精神的三间小屋顺序

精神的三间小屋顺序第1篇

教学目的和目标：1、掌握作者的三间小屋的具体内容；2、详细分析文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵；3、简要分析文章的语言。教学重点和难点：理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予的生活启示。教学内容与步骤：一、作者简介：毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。二、课文分析：1、作者说的是哪三间精神的小屋呢？a、第一间，盛着我们的爱与恨。b、第二间小屋，盛放我们的事业。c、第三间安放我们的自身。2、1-6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？1-3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。4-6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。3、第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。4、第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。适合的事业，文中：“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找。也许王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。我们可以这样来理解：第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力！努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中，因为“知之不如好之，好之不如乐之”。只有选择了自己喜欢的，你才会乐于其中。5、第三间，安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。6、概括18、19段的内容：总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。三、总结散文的主题：这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。四、写作特点：1、集议论、描写、抒情于一体。2、构思新颖独特。3、语言朴实，意蕴深厚。4、文笔细腻。【模拟试题】（答题时间：20分钟）阅读选文，完成各题。第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。第二间，盛放我们的事业。适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是

40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

　　我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

精神的三间小屋顺序第2篇

1．理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。

　　2．掌握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。

　　3．引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　一、新课导入

　　我们生活的世界，按常规来看，可以被称为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，我们人类个体在其间是多么渺小，生命是多么短暂。然而，人类拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1．朗读课文，圈点课文的生字词。

　　自惭形秽(huì) 襟怀(jīn) 广袤(mào)

　　宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù)

　　金戈铁马(gē) 窗棂(líng) 矗立(chù)

　　惊骇(hài) 濡养(rú) 灰烬(jìn)

　　积攒(zǎn) 几案(jī) 坍塌(tān)

　　麾下(huī) 驰骋(chěng)

　　2．理解课文的重点词语。

　　自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。

　　宽宥：宽恕，原谅。

　　襟怀：胸襟，胸怀。

　　间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。

　　游弋：在水中游动。

　　形销骨立：形容身体极其消瘦。

　　轻觑：轻视，小看。

　　濡养：滋养。

　　麾下：将旗之下，这里指手下、手中。

　　李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

　　相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。

　　坍塌：倒塌，崩塌。

　　矗立：高耸地立着。

　　鸠占鹊巢：比喻强占他人的居处。

　　可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。

　　3．作者链接。

　　毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外国语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔5 000米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)朗读课文，整体感知

　　1．请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。

　　2．分析文章结构，理清行文思路。

　　【交流点拨】第一部分(1－6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

　　第二部分(7－18)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(7－9)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

　　第二层(10－14)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

　　第三层(15－18)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(19－20)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　(二)分析课文，层层紧扣

　　1．作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？

　　【交流点拨】为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

　　2．第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？

　　【交流点拨】第一间精神小屋盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　3．第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？

　　【交流点拨】作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　4．在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文意，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？

　　【交流点拨】“鹊”指的是“事业”，“鸠”指的是“事业之外的赘生物”，“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

　　5．第三间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？

　　【交流点拨】第三间安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明精神住所中没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　6．为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？

　　【交流点拨】这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐地有的人就被这个信息社会同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的.人。

　　7．如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？

　　【交流点拨】如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。

　　8．根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。

　　【交流点拨】三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。

精神的三间小屋顺序第3篇

一、教学目标

1、掌握“宽宥、游弋”等字词的音形义。

2、理解文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵

3、把握课文多方设喻，综合运用多种修辞手法的行文特点

二、教学重点

理解“精神的三间小屋”赋予的精神内涵。

三、教学难点?

学习课文多方设喻的写作方法，把握每一间小屋的特点。

四、课时安排：一课时

教学过程

1、导入

我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够完全体会到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、自主预习

1.背景资料

毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。

2.检查预习

（1）订正字音

宽宥（yòu） 游弋（yì） 轻觑（qù） 麾（huī）下 广袤 （mào） 赘（zhuì）余

窗棂（líng） 坍（tān）塌 要诀（jué） 困厄（è） 襟（jīn）怀 灼（zhuó）晃

自惭形秽(huì) 憎恶（zēng wù ） 俯拾即（jí）是 驰骋（chěng）

（2）词语释义

自惭形秽：原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。

不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

李代桃僵：意思是李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

襟怀：胸襟、胸怀；心胸。

广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。

驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。

坍塌：倒塌，崩塌。

形销骨立：形容身体非常消瘦。

三、整体感知

1、为什么要为自己的精神修建三间小屋

明确：有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。

2.这篇文章的结构是怎样的

第一部分 （第1—6段） 引出话题——如何布置我们的心灵空间。

第二部分（第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

第三层（第14—17段）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

第三部分（第18—19段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

四、理解“精神的三间小屋”的精神内涵

1、第一间精神小屋可以存放哪些情感在布置我们的精神空间时，该怎么做为什么

第一间，盛着我们的爱与恨。对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感都存放其中。

在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，使希望永恒在前。因为爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋；否则，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。

2、第二间小屋为何要用来盛放我们的事业怎样才能使这间小屋坚固优雅

我们将在工作岗位上度过漫长的时光。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。当这件小屋住进你所爱好的事业时，就能使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面。规划着自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐,相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀.

3、为什么我们自身还需要一件独立的小屋

要给自己的思维留下道路；给自己的发现留有空间。这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指人所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

　　

五、归纳主旨

　　

文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。　

六、鉴赏语言

　　

感悟深刻的思想要靠灵动的语言传达，有人评价毕淑敏的语言“热切诚恳，娓娓道来，如叙如诉，纯洁的露水，蓬勃的白桦，端庄的麦穗，舒缓而磅礴的河流，浸润着对她人生的深沉思索，透露出她对人生的大智大慧的感悟”。 请同学们从文章中找出比喻句，说说你对这些句子的理解，并完成下列语言积累：　

1、关于“爱与恨”的比喻句：

例:你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝。

2、关于“事业”的比喻句：

例：假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。

3、关于“自身”的比喻句：

例：我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。

七、拓展延伸。

　　

毕淑敏在文中指出：“精神的小屋，定需住进你所爱好的事业”。 “爱一行，干一行” 和“干一行，爱一行”，你同意哪种观点呢说说你的理由。

“干一行，爱一行”者说：态度决定成败！在目前就业环境严峻的情况下，大家的选择机会并不多，而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。在这种情况下，还不如端正态度好好的做好本职工作，在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。

“爱一行，干一行”者说：兴趣是最好的老师，只有做自己喜欢的工作才能保持激情，发挥最大的潜力。很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作，结果不能坚持下去，一切有要从头开始。选择一个合适自己的工作，才是明智的。

八、课堂小结

人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的。作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！

精神的三间小屋顺序第4篇

三维目标：

　　1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

　　2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　3.体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。

　　4.品味本文具有独特美学风范的语言。

　　教学重难点：

　　1.理解三间小屋的深刻内涵。

　　2.品味文章具有独特美学风范的语言。

　　3.理解第三间小屋中“自身”的内涵。

　　教学方法：讨论，品读。

　　教学过程：

　　一、配乐导入。

　　二、整体感知，理清文脉。

　　1.浏览全文，思考：作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？各有什么特点？

　　明确（板书）：

　　

　　2.讨论（难点突破）：第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？

　　（1）自由朗读第14—17自然段，概括第三间小屋的特点。

　　（2）讨论：如何理解文中“自己的思维、自己的发现、自己的话及自己的意见”？

　　（3）小结：这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

　　（4）配乐朗诵：学生朗读第14——16自然段，老师背诵第17自然段。

　　3.理清逻辑：

　　（1）学生讨论：有人认为三间小屋之间是并行平列关系，你同意吗？

　　（2）教师小结：是啊，情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？所以情感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗？

　　4.分析文章结构，体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。

　　讨论：精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”、“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢？谈一谈你的看法。

　　教师小结：人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！

　　三、归纳主旨。

　　文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。

　　四、鉴赏语言。

　　1.深刻的思想要靠灵动的语言传达，有人评价毕淑敏的语言“炉火纯青，自成一家，似有一种贵族气息，表现出独特的美学风范”，请同学们从文章中找出自己喜欢的句子品味鉴赏，感受其独特的语言风格。

　　2.教师小结语言特色：华丽而不失朴实，深刻而不失平淡，睿智而不失真诚。

　　3.师生共同配乐朗读。

　　五、拓展延伸。

　　1.拓展讨论：如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢？

　　2.拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17自然段。