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不求甚解教案职高

栏目:九年级下册语文教案

这是不求甚解教案职高,是优秀的九年级下册语文教案文章,供老师家长们参考学习。

不求甚解教案职高

不求甚解教案职高第1篇

  教学设计:

  教学目标:掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑

  理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点

  教学重点:理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点

  教学难点:掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑

  教学流程:

  一、 导

  1、“不求甚解”的字面含义是什么?对于中学生来说这种读书态度是否可取?

  2、世人对于“不求甚解”的态度是怎样的?作者邓拓又对“不求甚解”发表了什么语出惊人的观点?正确的态度又是怎样的?

  二、 定

  1、阅读课文,划出每段中最能反映该段中心观点的'句子。

  (尤其注意从正面表观点的判断句)

  2、本文属于何种实用文体?依据论证思路划分属于哪一小类

  (驳论文)

  3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地,后者是牢牢守住已经占领的阵地。

  本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”?

  (第一段到第四段为“破” 第五到第六段为“立”)

  三、 破

  1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”

  思考:(1)世人怎样理解“不求甚解”?

  (2)世人对“不求甚解”的态度如何?

  (3)世人用怎样的行动“求甚解”?

  2、作者眼中的“不求甚解”

  思考:(1)作者怎样理解“不求甚解”?

  (2)作者认为该怎样“不求甚解”?

  3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的?

  梳理第二、三段

  (引经据典,正本清源,补全缺失要素,把握核心价值)

  4、先破后立的议论思路有何益处?

  (消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地;破除错误的观点,正确的观点才能站住脚)

  四、 立

  1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点,使之更有说服力?

  (第五、六段运用举例论证,事实论据)

  2、本文在举例论证上有怎样的特点?其益处何在?

  (古今、中外、正反、不同角度:态度、方法)

  3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要?

  (弥补可能留下的逻辑漏洞,使论证更为严密)

  4、“攻取阵地”(破)难还是“守住阵地”(立)难?谈谈巩固阵地需要注意哪些方面?

  多种论证方法科学搭配(火力强劲)

  全面思考,弥补逻辑漏洞(不留活力死角)

  五、 思

  1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句,体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。

  第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧

  第二段“这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明

  (先婉转指出似有值得商榷之处,避免形成心理的抵触,更容易被读者接受)

  2、揣摩第八段,作者的愿望似乎是“求甚解”,岂不是与前文“不求甚解”自相矛盾?说说作者对于“不求甚解”的态度究竟如何?

  (以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)

  3、回顾本文论证思路,用简要的语言概括:

  如:作者先:---------------再:------------进一步分几点讨论了:--------分别举了:---------------的例子。最后:-----------------

不求甚解教案职高第2篇

  教学目标:

   1、理解“不求甚解”的真正含义。

   2、认识读书的益处,养成良好的读书习惯。

   3、学习文中论证方法的运用。

   4、了解驳论方式。

  教学重点:

  

  举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。

  教学难点:

  

  理解不求甚解的真正含义。

  教学时间:一课时

  教学过程:

  一、导入:

  

  “不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言,这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。那么,“不求甚解”真正的含义什么呢?我们一起从这篇文章中寻求答案吧。

  二、授新:

  

  朗读课文,边读边思考:

   1、作者针对什么说法进行论述?

  

   对任何问题不求甚解都是不好的。

   2、作者对此持什么态度?

  

   盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

   3、作者认为“不求甚解”的含义是什么?

  

   一是表示虚心;二是说明不要固执一点,咬文嚼字,要前后贯通,了解大意。

   4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系?

  

   “好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

   5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系?

  

   从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意。

   6、引用陆象山的话有什么用意?

  

   作为论据对“不求甚解”的含义进行论证。

   7、本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?

  

   本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。

   8、本文在论证方式上有什么特点?

  

   有立有驳,驳立结合。

  三、教师小结:

  

  本文通过对“不求甚解”的含义的论述,告诉我们既要养成好的读书习惯,也要有谦虚的读书态度和正确的方法。

  四、布置作业:

   1、掌握课文中的要点问题。

   2、预习《中国人失掉自信力了吗》

不求甚解教案职高第3篇

  (一)导入新课

  师:(放《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断)同学们曾经喜欢看《西游记》这部电视剧吗?(连问三个学生)

  生1:曾经喜欢看,但现在我更喜欢看一些情感丰富的作品。

  生2:这个电视剧可以说百看不厌,我现在还喜欢。

  生3:我小时候喜欢过。

  师:喜欢看是应该的。我们来听唐僧念的一段佛经:(投影)

  佛即心兮心即佛,心佛从来皆无物。若知无物又无心,便是真如法身佛。

  法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。

  ……(请一个学生读一遍)

  师:读懂了吗?

  生:有些读不懂。

  生1:曲折的情节,神奇的想像。

  生2:孙悟空的神通广大、猪八戒的憨厚可爱都值得欣赏。

  生3:还有唐僧的可怜兮兮。

  师:这些正是《西游记》的精华。只要我们略过我们不想看且不必要看的部分,我们仍然能够把整本《西游记》读得津津有味。这中间包含着一种读书方法,这就是“不求甚解”。(板书)

  师:“不求甚解”是什么意思,有没有人查过字典?

  生:不求甚解,原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻理解。

  师:这个词在这篇课文中是“原指”的意思还是“现指”的意思?

  (学生有的说是“原指”,有的说是“现指”)

  师:请大家打开书本,快速阅读文章,为文章标上段落号,并找到这个词最早的出处。

  师:请同学们读出自己找到的句子。

  (学生读“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”)

  2、重其前提

  师:知道这句话的意思吗?是好(hǎo)读书还是好(hào)读书?

  生:应当是好(hào)读书。

  师:你是怎么知道的?

  生:下文不是有吗?

  师:那请你读一读好吗?

  生:“应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书, 那末,无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识, 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”

  师:你读的.这一段话说的是喜不喜欢读书的问题,于是你推断“好读书”中的“好”字读hào,是吧。这一段是强调“好读书”很重要,文章说“一定要好读书,这才有起码的发言权”,为什么这么说呢?有同学能根据本段内容作出解释吗?

  生:因为“如果根本不读书或者不喜欢读书, 那末,无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识, 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”“真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。”

  师:你找得很准确。这几句话都是从反面来说的,用的是“如果不……,就……”。有没有同学能从正面来说,即用“只有喜欢读书,才……”(投影)句式来说呢?

  (学生思考了大约2分钟)

  生1:只有喜欢读书,才能用心去理解书中的道理,才有一定的知识储备,我们才能去理解一篇文章,才能谈“甚解”,才能谈是否读每一篇文章都要全面深刻理解。

  师:还有没有人补充?

  生2:只有喜欢读书,才能谈读书的方法。所以作者说“一定要好读书,这才有起码的发言权”。

  3、学其方法

  师:我真心希望大家都是喜欢读书的,因为你如果喜欢读书,读书就成了一种享受,而且多读一点书,就多一分学识,多一分学识就多一份力量。那我们该怎么读书呢?这一段作者明确地认为读书的要诀是什么呢?

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