挑促织的拼音

挑促织的拼音第1篇

xiao xiao wu ye song han sheng，jiang shang qiu feng dong ke qing。

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

zhī yǒu ér tóng tiǎo cù zhī，ye shen li luo yi deng ming。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

忽然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

注释

萧萧：风声。

客情：旅客思乡之情。

挑：挑弄、引动。

促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

篱落：篱笆。

挑促织的拼音第2篇

第 一 教 时

　　一、以“趣”导入

　　宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。

（吕毖《明朝小史》）

　　二、自读课文

　　1．对照注释，逐段通读课文。

　　2．根据注释，疏通文字，并且在课本上“圈”“点”“画”，找出成为自己阅读“拦路虎”的字词。然后同桌间展开讨论，根据字词所在的位置判断它的词性，根据字词的前后搭配判断它的词义。

　　重点研习古今异义词、一词多义、通假字、词类活用、省略句等。

　　三、梳理情节

　　1．贯穿本文的线索是什么？

　　2．读完后编写一个情节提纲，选用合适的动词，训练自己的概括能力。

　　四、对话文本

　　课文中有些看似无关紧要的句子实际却能透露作者的创作意图。如果我们能够抓住这些关键句子加以探讨，那么就能引领学生更好地与蒲松龄对话，从而体悟蒲松龄的创作意图。如：“大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。”“成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。”通过比较，我们可以看出官吏的压迫把亲情都异化了，成名爱促织比爱儿子更多。这几个看似漫不经心的句子对于荒唐可笑的统治者是多么辛辣的讽刺！

　　五、布置作业

　　1．查找相关资料，了解《聊斋志异》，了解蒲松龄。

　　2．讲述曲折情节，并将《促织》这个故事讲给家里人听。

第 二 教 时

　　一、探究问题

　　1．小说在情节经营上有什么特点？

　　2．小说对现实的揭露有何深刻之处？

　　二、品读课文

　　1.曲折跌宕的情节。（略）

　　2.细腻传神的心理描写。重点鉴赏第六段。本段写成名一家由悲到喜，由喜转悲，悲极复喜，突出了他因被征促织而心力交瘁。成名捕捉九岁儿子魂魄所化蟋蟀，为什么听到门外虫鸣，“惊起觇视”，觉得原先那条虫“宛然尚在”？这是他一夜僵卧长愁、神思混乱的错觉。“见虫伏壁上”，“审谛之”，为什么“以其小，劣之”？因为它与上品蟋蟀，形体上、色彩上不合。为什么后来又觉得“意似良”？因为它“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，而这些正是一等上品的标志。但到底是有缺陷，所以“将献公堂”，又“惴惴恐不当意”。作者非常善于运用白描手法进行勾勒，描绘出了人物亦怒亦悲亦愁的神态。

　　3.动词的运用。重点欣赏第七段小促织勇斗“蟹壳青”和“鸡口脱险”。这段文字通过“怒”“奔”“跃”“张”“伸”“龁”等词，把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真，惟妙惟肖。

　　4.衬托。如巧妙地借用景物衬托，以“茅舍无烟”（正衬）、“东曦既驾”（反衬）来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。

　　5.对比。在对比中，凸显人物形象，如“村中少年好事者驯养一虫……急解令休止”这一段中，写了少年的三笑，共有三层对比：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”不由地“掩口胡卢而笑”；第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”，得意至极。由此一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象便跃然纸上了。

　　6.讽刺手法。如“抚军不忘所自”，真是明褒暗贬。“抚军”身为一省的民政军政最高长官，不关心国计民生，却一心拍马，细写《促织疏》；而那个一心“欲媚上官”，残害百姓的县宰，最后竟以治理才能优异而享有好名声。作者不露声色，将揶揄讽刺的味道隐含其中，令人玩味不已。

　　三、作业

　　课外参照作品的故事情节编写一个戏剧小品。可发挥想象力，在原作的基础上再创造，写出新意，写出灵气。

第 三 教 时

　　一、讨论主旨

　　1.《促织》是喜剧还是悲剧？

　　《促织》的结局是喜剧性的，但这个喜剧性的结局丝毫不能掩盖故事深刻的悲剧性。如果以文学反映社会现实的角度来审视这个结局，我们就会发现，这样一个结局，其实是作者“赏赐”给善良的读者的一个“谎言”。

　　2．一只小小的促织，竟使成名一家为之悲与喜，为之生与死，为之贱与贵。这样写是不是太夸张、太虚幻了？

　　（1）由求神问卜而得佳品，魂化蟋蟀且轻捷善斗，这是不可能的。神产生于人对自然的恐惧，源于人对现实的无法超脱。成名正是在走投无路的情况下，才求神问卜的。

　　（2）小说中成名的力量如此微弱，虫却因为附着了统治者的权威而神勇无比，命贱既不如虫，则人变为虫便成为当然的社会逻辑。

　　（3）结尾“裘马过世家焉”的“喜剧”结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，“抚臣、令尹，并受促织恩荫”，这岂不荒唐可笑！这有力地说明，百姓的生死祸福，竟系之于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！

　　（4）人的生存意义是超越于任何一种动物的。可是在这个故事里，人为了获得生存的权利，宁愿自我否定，而幻化成一只促织。这种否定，是极其震撼人心的，影射了人的生存环境是多么可怕！

　　3．《促织》熔铸着蒲松龄一生的辛酸、深广的忧愤。作者在文中批判了什么？

　　其一，他批判了造成民不堪命的社会根源。成名的入邑庠、发大财，官员的得奖赏、获升迁，完全取决于皇帝的偶一欢喜。这是何等的荒诞！

　　其二，由上而下的众多的贪官污吏构成了一个庞大的官僚系统，给人民带来了深重的苦难。作者批判的矛头直指整套封建官僚机构。

　　其三，作者还把批判的矛头指向整个社会的价值取向。在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会环境里，善良、质朴是不为人称道的一种品质，而自私、奸诈、凶恶成了人们竞相学习的“生存品质”。那些具备最美好品德的质朴的人们怎么能够守护自己人性的一方净土呢？

　　当然我们在肯定《促织》高度的思想性和艺术性的同时，也要看到其局限性。如以因果报应来规劝人，无异是愚民。但蒲松龄生活在17世纪，我们不能超越历史条件加以苛求。

　　二、走近聊斋先生，走进《聊斋志异》

　　师生共同根据相关资料对蒲松龄及其《聊斋志异》进行深入解读。

　　三、布置作业

　　1．就《促织》中的某一点写一篇评论。

　　2．研读《聊斋志异》中的名篇《席方平》，并作简评，600字左右。

挑促织的拼音第3篇

　　夜书所见

　　(宋)叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，

　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　课文分析：《夜书所见》描绘了秋天夜景图，表现诗人孤身在外孤独、寂寞的心情。抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情。诗中一、二两句写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，自然容易引发诗人的联想。他会想起自己童年时代也是如此天真浪漫，开心有趣;他会想起故土家园的温馨美好,他想起亲人朋友的音容笑貌……一种如归故里，如返童年的亲切感油然而生。诗文传达了诗人久居在外、归家不得、思家念亲的思想感情。

　　学情分析：三年级的学生学习古诗，一方面是要把古诗作为一个识字的载体，另一方面是要学生通过朗读背诵古诗，体会古诗的意境美，理解诗意也根据学生的年段特点，不要求学生一一对译，使学生产生产生畏难情绪，不利于今后的学习。语文课程具有丰富的人文内涵，所以要重视语文课程的熏陶感染，逐步培养学生的语感全面提高学生的语文素养。

　　教法分析：

　　语文的阅读教学应该坚持“以读为本”，诗歌教学更是如此。“三分诗，七分读”这句话就强调了诗歌学习中读的重要性。根据《夜书所见》一文的诗歌题裁特点，在教学中我主要采用“以读促知、以读促解、以读促悟”的方法进行教学。阅读是学生的个性行为，相同的阅读材料，不同的'学生有不同的阅读感受，有不同的体验和感悟。在读的基础上，通过引进资源、练习说话、启发想像、改编古诗等环节，引导学生进入诗歌学习的自主状态。整个教学设计，突出表现以读为本，说、写结合，突出能力训练。在琅琅书声中，学生的情感得以最大限度地激发，从而潜移默化地受到诗歌的感染。课堂上充分凸显学生的主体地位，教师努力营造自主空间，使学生学得得法，学得主动，学得生动。

　　一、教学目标：

　　1. 知识与技能：

　　(1) 学习本课生字新词。会认“促、深、忆、萧、梧”五个生字，会写“促、深、忆”三个生字。

　　(2) 朗读、背诵诗文。

　　2. 过程与方法：

　　通过朗读诗文，体会诗中的感情，背诵诗文。

　　3.情感态度与价值观：

　　体会诗人孤独、寂寞的心境以及对故乡、亲人的深切思念，让我们热爱家乡珍惜亲情。

　　重难点、关键：

　　1. 体会诗文的意境，体味诗人的感情。

　　2. 朗读诗文做到“字字有情，句句含情”，在读中有所感悟。

　　教具准备：

　　课文挂图。

　　课时安排：

　　一课时。

　　教学过程：

　　一、 美图导入，营造诗境

　　1. 出示挂图，请学生说出挂图中的景物、人物，然后互相交流，根据自己的想像创编小故事。

　　2. “同学们的故事很精彩，老师真是佩服呢!这样美的画面写成诗也一定会很精彩!来，我们一起走进《夜书所见》!

　　(从形象直观的图画入手，符合儿童的认识规律。通过图片营造诗文意境并在此基础上创编故事，一是为了训练口语表达的能力，二是为了有一个轻松的开始，创造自由的学习氛围。在老师的引导下提高同学们的阅读期待，预热课堂。)

　　二、 初读诗文，感知诗情

　　1. 理解“书”、“所见”的意思，近而解题。

　　2. 齐读题目。

　　3. 根据拼音、注释同桌互读诗文，要求读通、读顺。

　　4. 老师正音、师生讨论生字的认法。

　　5. 老师范读，划出朗读节奏，男女生分组读。

　　6. 告诉老师你从诗中看到了什么?听到了什么?猜一猜诗人在想什么?

　　(从整体入手，把握诗意，避免了机械的分析，注重学生的情感体验。学生通过整体感悟文章内容，边读边想，实现学生与文本的对话。)

　　三、 精读诗文，感悟诗意

　　1. 诗的题目是《夜书所见》，那诗人在这样的月夜看到了哪些景物呢?默读诗文，在你认为的重点词语下面划线，说说感受。

　　2. 在这样凄凉的秋夜，诗人的心里有什么感觉?他想到什么呢?(板书“动客情”。)

　　3. 请同学带着自己的感受齐读写景部分。(读中感悟，读中悟情，以读促思，尊重学生个性化朗读的感受，激发了他们的阅读兴趣。)

　　4. 图文结合，自由读文，联系上下文讨论“知”的意思。(品“挑”)(品词析句，积极思维，展开联想，凸显学生的个性化和自主性。)

　　5. 在图中标出从诗文中摘到的词，给图画配上“注释”。(看图也是阅读的一种方式，鲜明的图画激发了学生的创造力，图文结合是第二学段阅读的重要途径。)

　　6. 作者看到孩子们玩得那么投入，就会想到什么?(家乡、童年。)是的，这就是“江上秋风动客情”中的“动客情”，也就是—诗人思念自己的家乡和童年。

　　7. “动客情”就是全诗的中心句，文字中融进了诗人思乡之情，我们读的时候就要把“想家”、“乡愁”的味道读出来，读得浓浓的。你觉得应该怎样读才能读出这种感觉?

　　(抓住文中的字词来理解诗文内容，让学生联系上下文分析想像，使之感受更为深入，学生体悟了诗内涵，也学会了阅读。)

　　四、 诵读诗文，品味诗蕴

　　1.指名读诗，师生评价，评出“朗读之星”。(多元化的评价、激励方式激发学生朗读兴趣及热情，避免出现“朗读疲劳”。)

　　2.齐背诗文。(注重合作精神的培养，让学生在合作的过程中学会合作，学会与人共处，同时进一步升华了诗歌的情感。)

　　3.说说自己的感受，你想对诗人说些什么?

　　(以学定教，顺学而导。与文中人物对话，学生在情境中将自己融入其中，与作者的思想产生共鸣，加深了对诗文的理解。)

　　4.回忆一下关于思乡的诗，如《静夜思》。(注意新旧知识的联系，回应本课情感体验。)

　　五、小小诗人，再现诗韵

　　把这篇古诗改写成一篇优美的现代诗。

　　(注重积累与表达的训练，关注学生的学习过程，激发学生对文字的兴趣，很自然地完成读写结合。树立了“生活中学语文，生活中用语文”的大语文教学观，拓宽学生学习语文、运用语文的空间。给学生留下自主空间，可做课堂小练笔，也可课下写成，下节交流。)