谏太宗十思疏教学设计

谏太宗十思疏教学设计第1篇

教学目的

1、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；

2．领悟“十思”的积极意义；

3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。

重点难点

1．诵读、领悟、背诵全文。（重点）

2．翻译难懂的语句。（难点）

教学课时：三课时

教学步骤 ：

第一课时

教学要点：初步熟悉课文，疏通字词

一． 导语 设计：

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。

二、作者·解题

学生读注释。教师补充。魏征，是唐朝初年著名的政治家和历史学家，以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。他同那些尸位素餐、苟何取容的封建官吏不同，有意见敢当面提，当面顶，不口是心非，不看脸色行事。后世一些诤臣，如称为青天的包拯都以他为楷模。他不仅敢谏，而且善谏。从唐太宗贞观初年到其去世，十七八年间共上重要奏疏二百多次，达数十万言，大都为太宗采纳，使太宗避免了政治上的不少失误。唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世，作为谏臣的魏征是有其功劳的。

题目中的`“谏”是进谏的意思。疏，是一种文体名，属于奏疏类。

三、阅读课文

第一次：试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。

第二次：朗读，提名学生朗读。

四、疏通字词

第三次：粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。

教师巡查答疑。

五、布置作业

完成练习二——五

第二课时

教学要点：具体学习课文

教学过程

一、 检查作业

1、文言现象

2、完成练习二——五

3、难句的翻译（教师选择一些难句让学生翻译）

二、 分析课文

1、提名朗读

2、学生自由朗读

3、思考练习一

第一段．开篇没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者……必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”比喻说里，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远……而况于明哲乎？”接着进一步指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想使国家常常治久安，就同无根之木、无源之水一样只能是一种妄想。这一段的结尾，照应前面，又利用了“木”、“水”的比喻。

第二段．总结历史教训，从反面论证“居安思危”的必要性。先指出历史现象：几乎所有人君都不能善始善终。然后以“岂……”设问，引出产生这一现象的原因的分析：取天下时，“殷勤深”，能够“竭诚以待下”；守天下时，难免得意洋洋，以致“纵情以傲物”。而“竭诚则……为行路”。心态不同，对人的态度不同，其结果反差强烈。这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大……深慎”，这是借鉴古人的论述，将君民关系比作水舟的关系，切中要害，振聋发聩，令人精警。这一段从现象到本质，逐层剖析，清楚有力。虽然全段未见一个“思”字，但是从反面强调了“居安思危”的重要性。

第三段．回答任何“居安思危”。是全文的重点。“十思”，即十条建议，可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈；“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲；“了盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲；“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言；“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。最后作者说明：总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必“劳神苦思”，而国家却可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的政治理想，但它不同于老子的“无为而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，是积极地求治，不是消极地以不治为治。

4、联系背景说明本文的意义。

唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，善于纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加上对外战争年年胜利，边防巩固，于是在一片文治武功的欢呼声中，太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，特别是渐渐忘了隋代灭亡的历史教训，渐渐对人民作威作福起来。就从魏征进《十思疏》的贞观十一年来看，他先后下

谏太宗十思疏教学设计第2篇

复习目标：

1、掌握重点实词、虚词及特殊句式。

2、通过翻译训练提高学生文言翻译的能力

复习流程

一、熟读课文，然后回答问题

1、文学常识填空

（1）魏征(580～643)字玄成，封郑国公，谥文贞，以直言敢谏著称，史以“_诤臣_”称之。唐代文学家、政治家、史学家。他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”

（2）疏，是陈述自己意见的一种文体，又称奏章、奏议，多分条陈述。

2、阐述了要“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理。（用原文词语回答）

3、名句填写

（1）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

（2）凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

（3）怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

4、写作借鉴

（1）写法：第一段提出了什么观点？是如何提出的？

观点：要“居安思危，戒奢以俭”。

开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说，用比喻推理(“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”)引出正题：“思国之安者，必积其德义”。三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味：德不厚则不可使国家长治久安的。正反对比后，作者进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。反面来说，想要国家长治久安，就一定要“居安思危，戒奢以俭”。这结尾处，不但照应前面(“积德义”

谏太宗十思疏教学设计第3篇

【教学目的】

一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。

二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。

三、背诵全文，归纳成语典故。

四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。

【教学设想】

一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣”的关系。

二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。

三、背诵全文，归纳词义，落实练习。

第一课时

【教学重点】

一、介绍作品背景及文体特点。

二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。

【教学步骤】

开场白：一个新的政权建立之初它面临的主要是什么问题？实行“仁政”，让百姓休养生息。当这个政权巩固之后，出现了“太平盛世”，它是不是就没什么问题了呢？如果有问题，那将是哪些问题呢？让我们看看魏征在贞观十一年（637）写给唐太宗的一篇奏章吧。

一、简介作者及写作背景

1、作者：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲阳（今河北晋县）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。

本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。

2、背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。

二、通读全文，正音。

1、注意读音

求木之长（zhǎng） 浚（jùn）源 塞（sè）源 载（zài）舟

壅（yōng）蔽 谬（miù）赏

2、对照注释，朗读课文，争取比较流畅地读下来。

3、检查朗读情况。单个读，齐读。也可范读。

三、结合“练习”（一），了解每段段意。

1、第一段：以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。

2、总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。

3、提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”。

第二课时

【教学重点】

一、翻译并分析第一、二段，背诵第一、二段。

二、辨析词义，归纳义项。

【教学步骤】

一、检查熟读课文情况。

二、翻译并分析第一段。

1、论点的提出：非开门见山，而是用两个比喻引出要论述的问题。这样写可以使深奥的道理形象化、通俗化，易于让人接受。

2、正反对比的论证方法：先正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再从反面论述，反之，国不能安。引出本文的中心论点“居安思危，戒奢以俭”。

(可就下面的问题进行讨论：

节俭是中华民族的美德，还是一种陋习？)

三、背诵第一段。

四、翻译并分析第二段

1、总结历史经验，表明自己的担忧不是“杞人忧天”。

2、创业艰难，易得人心；守成容易“傲物”，使人离心离德。

3、人民的力量是可怕的，水可载舟亦可覆舟。所以不能懈怠。

五、背诵第二段。

六、作业

“练习”（二）

第三课时

【教学重点】

一、翻译并分析第三段。

二、找出本课的成语，通过做课后练习，掌握有关的文言词语的意思。

三、背诵、默写全文。

【教学步骤】

一、检查一、二段的背诵。

二、翻译并分析第三段。

见可欲 戒 知足以自戒

将有作 奢侈 知止以安人

念高危 戒 谦冲而自牧

惧满溢 骄傲 江海下百川

1、居安 乐盘游 戒 “五戒” 三驱以为度 “十思”

忧懈怠 纵欲 慎始而敬终 解决问题

虑壅蔽 戒 虚心以纳下

惧谗邪 轻人言 正身以黜恶

恩所加 戒 无因喜以谬赏

罚所及 赏罚不公 无以怒而滥刑

2、作者理想的政治境界：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。

三、背诵第三段。

四、写作特点。

1、骈散结合，华美流畅；

2、正反论述，务尽其旨；

3、比喻排比，生动有力。

五、从课文中找出几条成语，体会它们的表达作用。

居安思危 载舟覆舟 择善而从（之）

善始者实繁，克终者盖寡（善始善终） 垂拱而治