孟子三章教学设计一等奖博客

孟子三章教学设计一等奖博客第 1 篇

一、理解分析第一段

　　(注意：1、结合朗读;2、指导督促学生做好字句解释的笔记)

　　(一)请学生说句子大意，间以师生质疑、释疑，指导学生根据上下文选择词典中的义项。借助注释、学生的阅读积累及教师的讲解了解六个人物的故事。(关键词：发、举、士、市)

　　(二)师：这六个人物有什么共同特点?(板书：六个历史人物)

　　生：出身卑微，有的是农夫，有的是囚犯、有的是奴隶……;后来都干出了一番大事业。

　　师：仅是“出身卑微”的地位相似?况且像管夷吾，并非生来就是囚犯，百里奚也非生来就做奴隶的啊。看看他们的生活状态吧!农夫——面朝黄土，背朝天，锄禾日当午，汗滴禾下土;泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动;鱼盐贩子——辛苦奔波，社会地位低;囚犯——徘徊在生死边缘;隐士——生活清贫;奴隶——失去尊严，自由掌握在主人手里。(学生与教师应和着分析)

　　生：他们生活艰苦，经历了磨难。

　　师：是的，他们都经历了一番磨难，经历了一番艰苦磨炼，而最后都干出了一番大事业，名垂青史。从中我们可以悟出什么道理吗?

　　生：要干出一番大事业，必须经过一番艰苦磨炼。

　　师：正是如此，逆境出人才，人才是在忧患中造就的。(板书：人才在忧患中造就)

　　二、理解分析第二段

　　(一)教师提问关键字意思，提示“使动用法”，请学生试着解释句子大意。难点教师给予帮助。(关键字：故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益)

　　(二)师：经历磨难的好处是什么?用原文回答。

　　生：动心忍性，曾益其所不能。

　　师：要使他内心惊动，性格坚韧，增加他原本没有的才能，途经是——

　　生：(必先)苦其心志，……行拂乱其所为。

　　师：是啊，必须让他在各个方面都经受一番磨难，由此磨炼出杰出的品格和才华。这样，才能担当起上天赋予的重任啊!(板书：苦劳饿 空乏 拂乱——动心忍性 曾益不能)

　　(三) 师：这一段所说的中心意思可以怎么来概括?

　　生：人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。

　　师：咦，是不是与上一段意思一样啊?——这两段说的是同一个意思。不过，论说的方法可不一样。

　　生：第一段是举例子，第二段是在分析道理。

　　师：严格地说，第一段是以事例为议论的依据，我们称为“举例论证”，人们常说“事实胜于雄辩”，举例论证例证是人们议论分析时常用的方法。(板书：举例论证 )

　　三、 布置作业

　　(一) 背诵第一、第二段。复习字句解释。

　　(二) 自己串讲第三第四段。

　　一、教师带领学生回顾上节课内容，齐读课文。

　　二、学生解释第三段的句意。教师指导、点拨。(关键字：恒、过、困、衡、虑、作、征、发、喻、入、楚、法家、拂士、敌国、外患)

　　三、师：能否用概括第一、二段的句子“人才必须在忧患中造就”来概括这一段?

　　生：不能，因为这里还写到了国家。

　　师：是的，这一段在前两段的基础上有了内容的拓展，由人说到了国家。(板书：由人到国)有一副对联可以概括这一段的意思，我说上联，同学们能否对出下联?

　　人处困境方能奋发，

　　生：国无忧患常会灭亡。国少忧患易遭灭亡。等等。

　　师：横批呢?

　　生：生于忧患，死于安乐!(板书：生于忧患，死于安乐)

　　师：所以啊，孟子最后总结道：“然后知生于忧患，而死于安乐也”。我们来解释解释句子的意思。(请学生讲，教师指导、点拨。关键字：生、忧患、死、安乐;句子解释时的语序调整。)

　　四、 师生齐读课文。

　　五、 教师简单归纳本文写法上的特点。

　　六、结束语：

　　两千多年前的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”，历史无数次地证明了他的观点。当我们遇到挫折，身处困境之时，不要埋怨，不要害怕，不要气馁，你应该感谢生活给了你一个磨炼自己的机会，好好把握这个机会，努力锻造自己的品格和学识才干，你就会走出逆境，开创出一片新天地!

　　七、学生自由朗读课文，自由背诵。时间允许则当堂背诵。

　　八、 布置作业：背诵课文，复习字句解释。

孟子三章教学设计一等奖博客第 2 篇

教学目标

1．理解文章的中心论点。

2．理清文章的论证思路及结构。

3．文章以朗读为主，在朗读的基础上理解文章的论点，然后分析文章的构思，最后再在读的基础上进行课文背诵。

4．体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义，从而加深个人的道德修养。

教学重点

1．理解文章的中心论点。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点

初步把握《孟子》散文的特色。

第一课时　富贵不能淫

一、新课导入

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的即是继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天，也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成某某，至今仍放射出智慧的光芒。今天，我们就走近孟子，走近被称为“四书”之一的《孟子》。

二、朗读课文，整体感知

1．对照朗读和注释扫除语音障碍。

(注意： 断句、正音)

2．参考注释理解文章大意。

重点文言字词：女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行

重点语句翻译：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

三、小组合作交流并展示

1．小组代表展示。(形式：以学生为主解答，老师适时更正)

2．老师提出重点字词句，要求学生作答。

3．学生结合所讲再次翻译文章。

四、课文讲解

小组合作探究：

1．读完全文，你能说说景春心目中的大丈夫是怎样的形象吗？

交流、明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙某某、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。

2．文中孟某某说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同？

交流、明确：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

3．孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解？

交流、明确：孟子认为公孙某某、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)。

4．今天我们还需要提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”吗？

交流、明确：这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。

五、文章的写作特色

1．语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。

2．运用排比，增强文章气势和感染力。

(可以让学生举例说明)

六、深入讨论什么样的人才是大丈夫，并举例说明

学生分小组讨论：

富贵不能淫——关羽、文某某、方志敏。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜某某、闻一多、刘胡兰。

七、布置作业

XXXXX》本课时作业。

板书设计

富贵不能淫

重点字词：女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行

重点语句：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

第二课时　生于忧患，死于安乐

一、自读课文，疏通文意

1．放录音，学生根据录音划分句子的节奏。

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管某某/举于/士，孙某某/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为XXXXXXXXXX

2．对照注释同桌间完成逐段疏通文句的任务。

(1)通假字

入则无法家拂士　(拂：读bXXXXX，通“弼”，辅佐 )

曾益其所不能　(曾：通“增”，增加)

衡于虑　(衡：同“横”，梗塞、不顺)

(2)古今异义词

故天将降大任于是人也(古某某：这。今义：判断动词。)

傅说举于版筑之间(古某某：捣土用的杵。今义：建筑、修建。)

(3)词类活用

必先苦其心志 　(苦：形容词使动用法，使XXXXXXXXXX痛苦)

劳其筋骨　(劳：形容词使动用法，使XXXXXXXXXX劳累)

饿其体肤　(饿：形容词使动用法，使XXXXXXXXXX受饥饿)

空乏其身　(空乏：形容词使动用法，使 XXXXXXXXXX受到贫困之苦)

行拂乱其所为　(乱：形容词使动用法，使XXXXXXXXXX颠倒错乱)

二、赏析课文，把握论证方法

1．指名读第1段。

(1)问题：本段列举了六位圣贤的典型事例，六个事例的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？

明确：第1段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实依据。

(2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。

明确：“故”收束上文，归纳论证。“也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用。

(3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？

明确：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。

(4)“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？

明确：所以动心忍性，增益其所不能。

2．齐某某2段。

教师归纳：文章从外在表现和内心反应两个方面来阐明犯了错误后的态度。人是这样，国家更应这样。于是在文章的末尾得出结论：然后知生于忧患，而死于安乐也。

三、课堂总结

无论在什么时候，我们都应该具有忧患意识，做到“未雨绸缪”，而不是“临渴而掘井”。

四、布置作业

1．课下继续背诵两篇课文。

2．XXXXX》本课时作业。

板书设计

《得道多助，失道寡助》教学设计

一、?教学目标：

1．知识与能力：

（1）整体感知课文内容，初步了解文章大意，初浅了解孟子及其思想。

（2）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。

（3）辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇，如一词多义，虚词的作用及通假字现象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、亲戚”等字词的含义。

2．过程与方法：

（1）掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”，理解摆事实讲道理的论证方法。

（2）反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，在读中走近孟子。

（3）鼓励学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并通过合作交流，共同探讨，解决疑难。

3．情感态度与价值观：

（1）理解“人和”的含义，并从中受到教益。

（2）感悟孟子超人的智慧。

（3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。

二、教学重点：

1、掌握重要字词的含义，理解文章的思想内容，掌握文章的论述特点

2、理清论证思路，把握说理方法

三、教学难点：

理解文章的思想内容，基本理清作者的论证思路，运用所学议论文知识分析文章。

四、教学方法：预习法，诵读法，讨论法，讲读法，体验法，说学法

（以读为核心，讨论点拨，师生互动）

五、课时安排：1课时

七、教学过程：

（一）导入

中国有句古话叫“得人心者得天下”，这样的主张在战国时期孟子就提出了，他提出了“行仁政”，孟子一生满腹经纶，孟子不在其位而谋其政，表现了他博大的胸怀，今天让我们一起走进课文《得道多助，失道寡助》。

（二）作者及《孟子》介绍

（1）作者简介

孟子，名轲，字子舆，战国时期著名思想家、教育家、政治家，著有《孟子》一书。孟子是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子最早提出了“民贵君轻”、“与民同乐”的思想，他反对不义的战争，主张施行“仁政”。

（三）学习目标：

1、能够准确、流利地朗读课文。

2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上正确、流畅地翻译课文。

3、学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。

4、用自己的话说说“得道多助”的时代意义。

（四）、朗读课文，整体感知：

渡：先听录音，注意生字词的读音及节奏。

1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音及句子停顿。

2．听了课文的朗读，你知道怎么读了吗？关键是读出文章的节奏。那接下来就请同学们放声朗读吧！

3.渡：会读了吗？真的？给同学们增加点难度，我们都知道古人写的文字是没有句读的，就像屏幕上的一样一样的。谁有勇气先给自己一个展示的机会。来读一读。请学生评。

渡：朱熹曾说：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。

4．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

(五)、译读课文，把握文意。

学习文言文朗读是第一步，那么接下来第二步我们该做什么了呢？好，就请同学们以小组为单位自己翻译课文，疑难的词、了解不了的、落实不了的、难的句子做上记号，提出来在小组讨论；小组解决不了的待会儿可以举手提问。

1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

2．小组讨论，质疑、解疑。

3．教师引导学生积累文言知识。

重点分析 “故曰”中的“故”旧的——温故而知新?????《论语》

缘故——扶苏以数谏故《陈涉世家》、公问其故《公输》

故意——广故数言欲亡????《陈涉世家》

所以——故五月渡泸、故临崩寄臣以大事《出师表》

“寡助之至”中的“至”??到——过中不至 《陈太丘与友期》自始至终、至死不渝

感人至深、至高无上、如获至宝、至理名言——极、最

(六)、研读课文，理清论证思路，背诵课文 ：

渡：了解重点字词的意思后，相信同学们看懂文章的大概意思了。

1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?用了哪些论证方法？(学生同桌之间讨论、交流。)

明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

论点：???天时不如地利，地利不如人和

论据：???进攻——天时不如地利??????战争中需要

防守——地利不如人和?? “人和”

结论：???得道多助——顺之

失道寡助——畔之

论证方法：举例论证、对比论证

2．学生依据板书提示，背诵课文。

(七)、讨论课文论证的语言。

（八）、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

（1）以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；

（2）以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；

（3）以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。

（九）总结

文章开门见山提出中心论点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。然后摆事实、讲道理逐层深入地进行论证。“人和”，就是文中的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子的“仁政”的思想，同时也向我们提出了团结协作精神的重要性。

（十）布置作业：

1，背诵全文。

2．整理课堂内容，写一篇读后感。

孟子三章教学设计一等奖博客第 3 篇

　[教学目标]：

　　知识与技能

　　1.积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。

　　2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

　　3.背诵短文，积累名言警句。

　　过程与方法

　　1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

　　2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

　　情感态度与价值观

　　1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，

　　教学重点：理清论证思路，把握说理方法。

　　教学难点：正确认识“得道多助”的时代意义。

　　教学方法：1.诵读法 2.讨论点拨法

　　教具准备：朗读视频

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　[教学要点]

　　资料助读;师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思

　　路，把握说理方法，延伸拓展，深化对文章观点的理解。品味语言。

　　[教学步骤]

　　一、导入新课：

　　讲淮海战役中民工支前导入：得民心者的天

　　二、资料助读：

　　孟子与《孟子》

　　孟子，名 ，字 ，邹(现山东邹县)人，战国时期 、 、 。他是 家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生 活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。 是孟子及其弟子万章等著，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。

　　三、朗读课文，整体感知：

　　1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音及句子停顿。

　　2.听了课文的朗读，你知道怎么读了吗?关键是读出文章的气势。那接下来就请同学们放声朗读吧!

　　3.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

　　四、译读课文，把握文意。

　　学习文言文朗读是第一步，那么接下来第二步我们该做什么了

　　呢?好，就请同学们以小组为单位自己翻译课文，弄懂课文意思。不懂的做上符号，待会可以举手提问。

　　1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

　　2.小组讨论，质疑、解疑。

　　3.教师引导学生积累文言知识。

　　五、研读课文，理清论证思路，背诵课文 ：

　　1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?用了哪些论证方法?(学生同桌之间讨论、交流。)

　　明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

　　围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。

　　六、讨论课文论证的语言：逻辑严密、气势磅礴(对比、排比的运用)

　　七、小结:孟子借谈作战取胜的条件来阐明他的政治观念。

　　他主张：国君要有仁德，施行仁政，才能治理好国家，让国家长治久安。

孟子三章教学设计一等奖博客第 4 篇

教学目标：

　　1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

　　2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

　　3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。

　　4.积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

　　教学重点:

　　1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

　　2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

　　教学难点：

　　积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

　　课时安排：五课时

　　教学过程：

　　《生于忧患，死于安乐》

　　第一课时

　　一、导入

　　我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。

　　二、作者及相关文学常识介绍

　　孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

　　政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。

　　《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

　　三、朗读：

　　1.听范读。

　　强调句子的节奏。

　　“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”

　　“故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”

　　2.自由朗读。

　　3.齐读。

　　四、翻译课文

　　1.结合注释，试译课文。

　　2.全班交流，扫除翻译难点。

　　参考：

　　舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(之苦)，使他资财缺乏，使他做事不顺，(通过这些)来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

　　一个人常常犯错误，这样以后才能改正;内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。

　　这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

　　3.同桌互考课下重点实词。

　　①　举：举用，选拔。

　　②　空乏：资财缺乏，即贫困。

　　③　动心：使心惊动。

　　④　曾益：增加.

　　⑤　曾:同“增”

　　⑥　恒：常。

　　⑦　过：过失，此处是有过失的意思。

　　⑧　衡：通“横”，梗塞，指不顺。

　　⑨　作：作为，奋起。

　　⑩　征：征验，此处有表现的意思。

　　11　色：面色。

　　12　入：在里面，指国内。

　　13　拂士:辅佐君主的贤士。

　　14　拂：通“弼”，辅佐。

　　15　出：在外面，指国外。

　　五、整体感知

　　1.本文的中心论点是什么?

　　明确：“生于忧患，死于安乐”。

　　2.作者是从哪两方面论证的?

　　明确：造就人才和治理国家两个方面。

　　六、作业

　　1.熟读课文，整理课下重点实词

　　2.背诵并默写课下重点实词。

　　板书设计:

　　生于忧患，死于安乐

　　孟子

　　生于忧患，死于安乐

　　↓

　　造就人才和治理国家

　　第二课时

　　一、导入

　　考查实词背诵情况。

　　二、研读课文

　　1.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么?

　　明确：这六个人物都出身贫贱，在经历了艰难的磨练之后，成就了不平凡的事业。

　　2.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么?

　　明确：都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。

　　3.作者举例想说明什么道理?

　　明确：说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。

　　4.第2自然段作者论述了什么?

　　明确：经受磨炼的好处。

　　5.第二段从几个方面论述的?

　　明确：三个方面：

　　思想：“苦其心志”。

　　身体：“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。

　　行为：“行拂乱其所为”。

　　6.第二段和第三段有什么不同?

　　明确：第二段：个人成才。

　　第三段：治理国家。

　　7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?

　　明确：入则无法家拂士，出则无敌国外患

　　8.作者通过全文的论述，得出了什么结论?

　　明确：“然后知生于忧患而死于安乐也”。

　　三、拓展

　　1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练，进而取得成功的事例?

　　参考：西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

　　2.你还知道哪些与“生于忧患，死于安乐”相类似的名言。

　　①　没有伟大的意志力，就没有雄才大略。--巴尔扎克

　　②　困难越大，战胜困难就越荣耀。--莫里哀

　　③　天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。-查尔斯比亚德

　　④　在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。--海伦凯勒

　　⑤　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　⑥　穷且益坚，不坠青云之志。

　　⑦　自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

　　⑧　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

　　四、作业

　　1.熟读并默写全文。

　　2.完成练习题。

　　板书设计：

　　生于忧患，死于安乐

　　孟子

　　造就人才--治理国家

　　思想、身体、行为--入、出:亡

　　↓

　　生于忧患而死于安乐也