10个寓言故事短篇
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1、10个寓言故事第1个
传说鼹鼠的眼睛是瞎的,可小鼹鼠却对妈妈说他能看得见。
妈想试验他一下,便拿来一小块香喷喷的食物,放在他面前,并问他是什么。
他说是一颗小石头。
母亲说:“啊,不幸的孩子,你不但眼睛看不见,连鼻子也没用了。”
【鼹鼠的寓意】
这故事是说,那些爱吹牛说大话的人,常常夸海口能做大事,却在一些微不足道的事情上暴露了本质。
2、10个寓言故事第2个
从前有两个人在路上走,碰见了一个拉车的人拉着一部装着芝麻的车子,正陷进泥沟里拉不出来。当时拉车的人对这两个人说:“请你们帮我在后面推一下,让我拉出泥沟来吧。”两人说:“你给我们什么东西做报酬呢?”拉车的人回答说:“没有东西可以给你们的。” 两个人就帮了他把车子从泥沟里拉出来了,又即向他讨报酬,说道:“拿东西来给我们呀。”拉车的人重复说:“没有东西!”可是两人中的一个硬要报酬,说道: “那么,就把没有东西来给我们罢!没有东西,也总是一件东西呀。”他这样说着,老是伸着手不肯收回去,把拉车的人都弄得很糊涂。不过,这时候,两人中的另一个却明白过来了,微笑着对他的朋友说:“唉,我们走吧!如果说是没有东西,那么他是已经给了我们没有东西了。”3、10个寓言故事第3个
一条河流灌溉着大片草地,和风之神使鲜花盛开在那里。有一天牧羊人狄尔西斯,他为了心头惟一的姑娘安乃特,沿着河岸吹着风笛和着歌,笛声悠扬使亡灵也感到心荡神迷。
这时安乃特正在河边钓鱼,不过没有一条鱼儿游过来,牧羊姑娘不免白辛苦了一番。而牧羊人,他通过歌声,曾经挑动过最难挑动的人。这次他以为——但是他想错了——以为能把鱼类吸引过来,他对他们这样唱道:“这一水域的居民们,让你们的娜依阿特呆在她的洞府深处吧,你们快来看,有个人儿她真是千娇百媚。你们一点也别害怕会掉进美人的手里。她只对我们这些爱她的人才显得那么冷酷无情。你们将受到友好的款待,她绝不会来伤害你们的生命。她已经为你们准备好了一个养鱼池,水比最好的水晶还要明净。要是你们中的哪一个咬上她的钩送了命,啊,死于安乃特之手这真是我最羡慕的命运!”
可惜听众既聋又哑,使得这场雄辩的演说没有产生多大的效果,狄尔西斯白白宣讲一通,他的甜言蜜语也就随风而散,飞得无影无踪,接着他就撒出一张大阿把鱼来网住。鱼儿也就这样被放到牧羊姑娘的脚下去。
啊,国王,你们这些牧“民”人而不是牧羊人,你们以为能用理智来赢得许多异族人的欢心,但是想成功决不能通过那种途径,需要采取的应是另一种手段:你们应该用网,强权胜于一切!
4、10个寓言故事第4个
两头骡子在路上悠悠地向前进,一头驮着荞麦,一头驮着盐税的税银。驮税银的因身负重任就得意忘形,即使诱以重利也不想把负担减轻。他轻快地向前走着,摇着叮当作响的小铃。这时突然出现了敌人,他们要抢的是税银。一大群人都向驮公款的骡子冲去,勒住他的缰绳,阻止他前进。这头骡子挣扎了一阵,他好几个地方被刺伤,痛得直哼哼。于是他叹着气说:“难道这就是人家许给我的酬报?跟在我后面的那头骡子倒能趁机脱逃,而我却落在他们手里快要死掉。”
他的伙伴对他说:“朋友,重用未必见得定有好报。要是你像我一样,只侍候一个磨坊工人,那你就不至于遭到这样的不幸。”
5、10个寓言故事第5个
上帝给我们两只耳朵、一张嘴巴,目的是让我们多听少说。说得少,才能听得多,而且还能赢得好人缘,就像著名励志大师戴尔·卡耐基说的那样:“专心听别人讲话,是我们所能给予别人最大的赞美,也是赢得别人欢迎的最佳途径。”由此可见,倾听对别人、对自己都是有好处的。
交往中的斯坦纳定理,是由美国心理学家斯坦纳提出来的,它的意思是:在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。只有耐心地倾听别人,才能更好地理解别人,说得过多反而成为人际交往的障碍。
著名记者马可逊访问过不少成功人士,他说过:“许多人不能给人留下好印象,是由于他们不注意倾听别人的谈话。这些人只关心自己要说什么,却从不打开耳朵听听别人所说的……”其实不只是大人物喜欢被人倾听,每个普通人都需要一个静静聆听自己的听众。某杂志中曾有这样一句话:很多人找医生,并不只是为了看病,他们所要的,有时候不过是个静静的聆听者。
老猫把小猫叫到身边,叮嘱它:“你已经长大,不能再靠喝妈妈的奶水生活,你应该学会独立寻找食物。”
小猫非常疑惑,忙问:“那我应该吃什么食物呢?怎么找到食物呢?”
老猫笑着说:“这几天夜里,你躲在隐蔽的地方,比如屋顶,安静地聆听人们的对话,你自然能从他们那里学到很多道理。”
小猫听了老猫的话,照做了。
第一天晚上,小猫躲在屋顶,听到一个男人对小孩说:“把桌上的鱼和牛奶放进冰箱,免得被猫偷吃了。”
第二天傍晚,小猫卧在空箱子里,听见一个男人对女人说:“老婆,记得把院子里的小鸡关好,不然的话猫会把小鸡吃掉的。”
第三天黄昏,小猫躲在门后的角落,听见一个老板叮嘱伙计:“马上就要下班了。赶紧把肉松、鱼干收好,要是被猫糟蹋了,这些东西就卖不掉了。”
在这三天里,小猫每天都有收获,一回来就迫不及待地告诉老猫:“亲爱的妈妈,您说的话很对啊,只要我保持聆听,就能从人们那里知道我该吃什么以及他们的食物放在哪里。”
如果你对别人的话感兴趣,并且耐心地听下去,你就很容易获得别人的好感。耐心倾听不仅是尊重别人的一种表现,也是解决人际纠纷的高明手段。倾听就像润滑剂,能够消除人与人之间的摩擦,又像疏通机一样,让那颗被不满和愤怒充斥的心顿时顺畅。
美国有一家电话公司,碰到一个很难对付的客户,这位客户不满意电话公司的服务质量,对工作人员破口大骂。他怒火中烧,威胁要拆毁电话:他扬言拒付通话费用,说那种缴费是不公正的;他写信给报社、消费者协会。到处说电话公司的坏话……
电话公司派人去和那位客户交涉。说是交涉,实际上是想劝说对方不要继续闹下去。尽管被派去的那个人思维敏捷、口才很好。尽管他擅长摆事实,讲道理,把对方说得愧疚难当,无言以对,但是,他无法消除客户内心的不满和愤怒,那个客户闹得更加厉害。
无奈之下,电话公司又派去了一个调解员。当客户怒斥电话公司及相关人员时,他没有据理力争,而是静静地听着,同时用“是”、“嗯”等词作简单的回应,对客户的遭遇表示同情,让他尽量把不满发泄出来。
客户唠叨了三个小时,调解员倾听了三个小时。此后,调解员还登过两次门,继续听客户发泄不满。当调解员第四次上门倾听时,客户对调解员以礼相待,他表示不会继续追究下去了,他将撤销向有关部门的申诉。
说得太多就能劝服别人吗?答案通常是否定的。至少这个故事告诉我们,在与人交往的时候,说话多并不一定有说服力。正所谓“过犹不及”,与其滔滔不绝地表述自己的观点,不如给别人多一点说话的机会,做一个忠实的倾听者。
6、10个寓言故事第6个
小虎鲨一出生就在大海里,很习惯大海中的生存之道。肚子饿了,小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃,虽然要费力气,却也不觉得困难。
有时候,小虎鲨必须追逐良久,才能猎食到口。这种困难度,随着小虎鲨经验的长进,越来越不是问题,猎食的挫折并能不对小虎鲨造成困惑。
很不幸,小虎鲨在一次悠游追逐时,被人类捕捉到了。离开大海的小虎鲨还算幸运,一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨,虽然不自由,却不愁猎食。研究人员会定时把食物送到池中,都是些大大小小地鱼食。有一天,研究人员将一大片玻璃放到池中,把水池隔成两半,小虎鲨看不出来。这一天,研究人员把活鱼放到玻璃的另一边,小虎鲨等研究人员将放下鱼之后就冲了过去,小虎鲨撞到了玻璃上,痛得它头眼昏花,结果什么也没吃到。
小虎鲨不信邪,等了几分钟,看准了一条鱼,又冲过去,这次撞得更痛,差点没昏倒,鱼还是吃不到。
休息十分钟之后,小虎鲨饿坏了,这次看得更准,盯住一条更大的鱼,又冲过去,情况没改变,小虎鲨被撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事?小虎鲨癱在了池子里。
最后,小虎鲨拼了最后一口气,再冲,仍然被玻璃挡着,撞了个全身翻转,鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。
研究人员又来了,把玻璃拿走。然后,又放进小鱼,在池中游来游去。小虎鲨看着到口的鱼食,却是不敢去吃,可是又饿得眼睛昏花,不知道怎么办?
启示:人很容易被过去的经验所限制,小虎鲨为了猎食,被玻璃撞得头昏眼花,但是当玻璃取走后,到口的鱼食也不敢去吃,只好饿肚子。面临挫折的时候,我们是不是像小虎鲨一样怯弱呢?当我们面对拒绝问题时,我们不妨想想小虎鲨的遭遇。拒绝问题就像池中的大片玻璃,撞击时会感到疼痛。但是玻璃取走后,小虎鲨猎食是不是轻而易举?
不要被拒拒绝问题所击倒,到口的猎物清脆可口正等着你呢!
7、10个寓言故事第7个
一阵狂风把两颗种了从遥远的树林里吹来,随随便便地抛在广阔的田野里。雨水灌溉着它们,泥土把它们埋起来温暖着,于是田野里长出了两棵树。
树起初很小,但是无聊的时间使它们长得高高地离开了地面,使它们远远地彼此望着。
它们彼此看见了。
田野那么辽阔,但直到尽头,这绿色平原上都没有别的树木。只有这两棵彼此远离的树仁立在田野中间,枝丫交错地张开来像个十字,孤零零的似乎是一种用来丈量空间的古怪的标杆。
它们彼此遥望,互相思念,互相倾慕。春天,当生命的力量温暖着它们,营养的液汁在它们体内流动的时候,它们便怀念起它们永生不忘,但却永远分离了的母林来了。
它们摇撼着树枝,互相默默地作着手势。当同一只小鸟,像同一种心意似的,从这裸树飞到那棵树的时候,它们就会高兴得发起抖来。
在狂风暴雨中,它们惊慌地东摇西摆,折断了树枝,发出呜呜的声音,仿佛力图挣出地面,飞去相迎,互相拥抱,求得援助。
在黑夜里,它们又被隔离开来,彼此看不见了。它们因这种不幸而感到痛苦,祈祷似地仰望着天空,期待着天空破晓,它们又可以彼此相望了。
当措人或者是收割的农民坐在一棵树的荫影下休息的时候,它就悲伤地沙沙地响着,伤心地诉说孤独的生活多么痛苦:诉说不跟亲人在一起,时间过得多么慢,多么空虚,多么没有意义;诉说希望因达不到目的而日渐消失;诉说不能交融的爱情有多么强烈,得不到相互亲热的生活多么难以忍受。
8、10个寓言故事第8个
当人类的母亲女蜗把第一个孩子创造出来以后,山河大地都为之欢呼,整个天地都辉煌了。女蜗非常喜悦,她邀请诸神来参加汤饼会。许多神都请了,只有复仇女神没有请。因为那位女神的心很恶毒,女娲不愿惹她。
汤饼会上,上帝十分高兴,他对诸神说:“这个可爱的创造物就叫做人。今天请每位神都给他送一句祝愿,我将使你们的祝愿全部兑现。我先说——幸运的人啊,你的子孙将主宰这个世界!”
智慧女神说:“你们将充满智慧,你们在世界上的创造将比上帝还多!”
力量女神说:“你们将力量无穷,世界上没有任何别的动物可以同你们匹敌!”
爱恋女神说:“你们将互相爱恋,这个世界将充满爱!”
谁都没想到复仇女神偷偷地钻到了幕后。因为没有请她,她是特地来复仇的。爱恋女神话音未落,复仇女神突然冒了出来,紧接着说:“这个世界充满仇恨,可恶的东西。你们将互相吞噬,永远不得安宁!”
9、10个寓言故事第9个
夜空中一架飞机轰鸣而过。
“这是我们的同类在飞翔!”一只田鼠对女儿说。
“我们的这个同类是谁?”
“是一种会飞的老鼠。”
“难道老鼠也会飞吗?”
“只要你敢于梦想,梦想就一定会实现。”田鼠妈妈谆谆教导女儿。
第二天一大早,小田鼠就蹲在了洞口边,如醉如痴地梦想起自己有一天也会飞上蔚蓝的天空。
这时,一只老猫悄悄走了过来。老猫也有一个梦想,就是想美美地饱餐一顿。老猫的梦想瞬间就实现了。
至于那只小田鼠的梦想实现了没有呢?这就很难说了。
寓意:
因为每个人的梦想不同,所以悲剧就时常发生。有的梦想者一不小心就成了别人实现梦想的牺牲品。
建议您梦想的时候,提高警惕,仔细观察周围的情况,确认好周围是否还有其他人也在梦想。否则,那被实现的梦想就未必是您的了。
10、10个寓言故事第10个
夏日的午后,一个小孩独自到河里玩耍,不小心掉到了深水里。河水极深,水流湍急,就在小孩要被河水吞没的时候,他情急之中抓住了从岸边伸出的柳树枝。 他一不定期拼命地抓住树枝,一过大声呼喊:“救命呀,有人落水了!”
这时正好有一个老师经过。他听到呼救声,跑过来一看,见小孩正在死亡的边缘垂死挣扎。小孩心里想,这下可有救了,于是便向这位老师求救。然而,那个老师却不慌不忙地站在岸边,有条不紊地开始说教起来。“你变个孩子,今天的事情就是你平时淘气的结果,你一定要记住今天的这个教训啊!”小孩以为老师说完这些话,就该拉他了。可是没想到老师环顾了一下四周,根本就没有拉他的意思,又开始说道:“虽是自作自受的恶童,但仍是一条宝贵的性命啊,一命尚存终会改过的。所谓博爱即是泛爱之心,教育者即是能教育之人。我献身即是为此,不待利益或回报。”
在说了这么大的一番道理之后,才见这位老师慢慢地脱鞋,还对小孩说:“再坚持一会啊,我就来!” 已经坚持不住向河中心滑去的小孩哭泣道:“请你还是先把我救起来,再责备我吧。”
11、10个寓言故事第11个
山间小路上,老虎踏进了猎人设置的索套之中,挣扎了很长时间后,它都没能使自己的脚掌从索套中解脱出来,眼见猎人一步一步逼近,老虎一怒之下,奋力挣断了这条被套住的脚掌,忍痛离开这危机四伏的危险地带.
老虎断了一只脚自然是痛苦的,但是如果因此而保存了性命,则是一个聪明的选择,所谓“断尾求生”,就是这个道理。美国奇异公司的前执行长威尔逊曾经把许多业绩不在业界前两名的事业部门关闭,某银行把700多亿元的不良资产出售给资产管理公司,这些都是痛苦的决定,但是为了整体的利益,经营者必须当机立断,拿出勇气和魄力做出决定12、10个寓言故事第12个
有一个在燕国出生,在楚国长大,直至花甲之年还不曾回过家乡的燕国人,因为思乡心切,不顾年事已高,气血衰退,居然独自一人不辞劳苦,千里迢迢去寻故里。
他在半路上遇到一个北上的人。两人自我介绍以后,很快结成了同伴。他们一路上谈天说地,起居时互相照应,因此赶起路来不觉得寂寞,时间仿佛过得很快。不知不觉,他们就到了晋国的地界。
可是这个燕国人没有想到与自己朝夕相处、一路风尘的同伴竟在这时使出了捉弄人的花招。他的那个同伴指着前面的晋国城郭说道:“你马上就要到家了。前面就是燕国的城镇。”这燕人一听,一股浓厚的乡情骤然涌上心头。他一时激动得说不出话来。他的两眼被泪水模糊了,脸上怆然失色。过了一会儿,那同伴指着路边的土神庙说:“这就是你家乡的土神庙。”燕人听了以后,马上叹息起来。家乡的上神庙可是保佑自己的先辈在这块燕国的土地上繁衍生息的圣地呵!他们再往前走,那同伴指着路边的一栋房屋说:“那就是你的先辈住过的房屋。”燕人听了这话,顿时热泪盈眶。滚滚的泪水把他的衣衫也弄湿了。
祖居不仅是父母、祖辈生活过的城堡,而且是自己初生的摇篮。祖居该有多少动人的往事和令人怀念的、神圣而珍贵的东西呵!那同伴看到自己的谎话已经在燕人身上起了作用,心里暗暗为这种骗人的诡计自鸣得意。他为了进一步推波助澜,拿燕人取乐,没有等燕人的心情平静下来,又指着附近的一座土堆说道:“那就是你家的祖坟。”这燕人一听,更是悲从中来。自己的祖辈和生身的父母都安息在眼前的坟墓里。这座祖坟不就是自己的根吗?虽然说这个燕人已年至花甲,然而他站在阔别多年的先辈坟前,却感到自己像一个失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子,再也禁不住强烈的心酸,一个劲地放声痛哭起来。到了这个地步,那同伴总算看够了笑话。他忍不住满腹的畅快,哈哈大笑起来。像个胜利者一样,那同伴对燕人解嘲地说:“算了,算了,别把身子哭坏了。我刚才是骗你的。这里只是晋国,离燕国还有几百里地哩。”听了同伴这么一说,燕人知道上了当。他怀乡念旧的虔诚心情顿时烟消云散。紧接着占据他心灵的情感是,他对因轻信别人而导致的过度冲动深感难堪。
当这个燕国人真正到了燕国的时候,燕国的城镇和祠庙,先辈的房屋和坟墓,已不像他在晋国见到的城市、祠庙、房屋和坟墓那样具有感召力。回到了自己的家乡,他触景生情的伤感反而减弱了。
在几十年里蓄积起来的一腔思乡激情提前在晋国爆发,随后又遭到了亵渎。因此,当他真的到了故乡,不仅再也无法重新积聚刚踏上归途时的那股强大的追求力量,而且神圣的信仰也被欺诈蒙上了一层暗淡的阴影。
这则寓言告诉我们,要用真诚的态度对待朋友和自己的事业。尔虞我诈到处泛滥的社会环境,很容易动摇人们高尚的信念。
13、10个寓言故事第13个
造父是古代的驾车能手,他在刚开始向泰豆氏学习驾车时,对老师十分谦恭有礼貌。可是3年过去了,泰豆氏却连什么技术也没教给他,造父仍然执弟子礼,丝毫不怠。这时,泰豆氏才对造父说:“古诗中说过:擅长造弓的巧匠,一定要先学会编织簸箕;擅长冶金炼铁的能人,一定要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术,首先要跟我学快步走。如果你走路能像我这样快了,你才可以手执6根缰绳,驾驭6匹马拉的大车。”
造父赶紧说:“我保证一切按老师的教导去做。”
泰豆氏在地上竖起了一根根的木桩,铺成了一条窄窄的仅可立足的道路。老师首先踩在这些木桩上,来回疾走,快步如飞,从不失足跌下。造父照着老师的示范去刻苦练习,仅用了3天时间,就掌握了快步走的全部技巧要领。
泰豆氏检查了造父的学习成绩后,不禁赞叹道:“你是多么机敏灵活啊,竟能这样快地掌握快行技巧!凡是想学习驾车的人都应当像你这样。从前你走路是得力于脚,同时受着心的支配;现在你要用这个原理去驾车,为了使6匹马走得整齐划一,就必须掌握好缰绳和嚼口,使马走得缓急适度,互相配合,恰到好处。你只有在内心真正领会和掌握了这个原理,同时通过调试适应了马的脾性,才能做到在驾车时进退合乎标准,转弯合乎规矩,即使跑很远的路也尚有余力。真正掌握了驾车技术的人,应当是双手熟练地握紧缰绳,全靠心的指挥,上路后既不用眼睛看,也不用鞭子赶;内心悠闲放松,身体端坐正直,6根缰绳不乱,24只马蹄落地不差分毫,进退旋转样样合于节拍,如果驾车达到了这样的境界,车道的宽窄只要能容下车轮和马蹄也就够了,无论道路险峻与平坦,对驾车人来说已经没有什么区别了。这些,就是我的全部驾车技术,你可要好好地记住它!”
造父学御寓意
泰豆氏在这里强调了苦练基本功的极端重要性。要学会一门高超的技术,必须掌握过硬的基本功,然后才能得心应手,运用自如。学习驾车如此,做其他任何事情也都应当这样。
14、10个寓言故事第14个
在一座风景秀丽的山顶上,立着一座高高的宝塔。他太高了,几乎够到了天上的云彩。
他身边的树木花草都很羡慕他的高大和雄伟,可他总觉得自己没有头顶上的云彩那么高,也没有云彩那么自由自在。
还有,云彩整天在宝塔的头顶上转来转去,这让宝塔很不高兴。他做梦都想着自己有一天高过云彩,站在云头之上,那该有多威风。宝塔暗暗发誓,我一定要想个办法让自己变高。
他想啊想啊,终于想出一个借舟行船的好办法——他想要是脚下的大山升高了,自己不也就水涨船高了吗?他请求大山伯伯把他抬高。
大山劝他说你已经够高了,何必非要再高?要知道天外有天,你高还有更高的!云彩也劝他不要再高了,这样很危险。可宝塔一再请求,大山只好答应了。
大山用力将身子拱起再拱起,抬高再抬高。渐渐地,大山越来越高,宝塔也越来越高。最后,宝塔终于顶到了云彩。
现在周围在没有比宝塔更高的了。可宝塔还不满足,他要比云彩站得还高。他请求大山再长高些,可大山实在撑不住了。
云彩再次劝宝塔别再高了,那不是你应该到的高度。宝塔不搭理,一再催促大山高些再高些。大山很无奈,再次拱起了身子。
突然,“轰通”一声巨响,大山倒了。宝塔也倒了,变成一大堆瓦砾散乱在草丛里。其实,我们身边也不乏宝塔这样的人。一门心思想着超过别人,忘记了那句欲望无止境,过优则不及的老话,到头来只落个可悲的下场。
15、10个寓言故事第15个
涓涓细水汇成清清溪流。溪流活活泼泼地一路欢歌,奔向险峻的断崖边,她义无反顾地纵身腾跃,化作了气势恢宏的飞瀑。溪流粉身碎骨的时候,扬起缕缕烟雾,架起道道彩虹。一泻如注的飞瀑已经精疲力竭,便躺倒在清凉舒适的碧潭之中。碧绿的潭水,像瑶池的玉液琼浆,也像晶莹剔透的翡翠。
不知有多少文人墨客在这飞瀑景区留下了脍炙人口的佳作,赞美气势磅礴的飞瀑,也赞美这清澈见底的碧潭。溪水希望永远卧伏碧潭,接受人们的赞誉,然而接踵而来的水流不断推挤,使她无可奈何地溢出了水潭。
溪流只得继续上路,但已经失却了先前那种活活泼泼的风姿,因为她深深眷恋曾经拥有的荣耀。
溪流缓缓地诉说当初纵身悬崖化为飞瀑的壮举和躺卧碧潭令人痴迷的情景。
溪边的砂石听得厌烦了,便劝告溪流道:舍不得为辉煌的过去画上句号,就不会有勇气创建崭新的未来,强烈的怀旧心理正是精神衰败的标志啊!我们砂石刚刚出山时,难道不是棱角分明令人畏惧的巨石吗?当初我们随着泥石流滚下山涧,一路轰鸣,也曾经有过惊天动地的壮举啊!曾几何时,我们已成了如此渺小的砂石,但我们既不悲伤,也不想夸耀过去,我们将投身水泥的怀抱,共同融进拔地而起的高楼大厦之中,我们苦苦追求的是新的奉献啊!
听了砂石的忠告,溪流重新振奋起来,她加快了步伐,潺潺流淌,欣欣然向轰然有声的陡坡奔去,满怀豪情地从高坡上俯冲下去……
原来那是一个水电站,溪流下滑的冲力推动了发电机组的快速运转,于是万盏彩灯大放光明,像串串夜明珠一路闪烁。
溪流亢奋起来,她怎么也没有想到,在前进中,她再度找回了逝去的辉煌!
16、10个寓言故事第16个
鼠王外出觅食,不小心被鼠夹夹住了尾巴,惊慌失措之余死命挣扎,终于逃脱保住了性命。不幸的是,那条又粗又长的尾巴却被无情截断,永远留在鼠夹上。
失去尾巴的鼠王痛心疾首,它知道这后果的严重性。没了尾巴今后怎能再坐稳王位对鼠子鼠孙们发号施令呢?更为可怕的是给好事者留下谈笑的话柄挖苦的资料。它们可以凭空编造出荒诞离奇的故事来证明尾巴怎么失去的,接下来便是一连串狼狈不堪的掉尾巴经过。那样的话,只好让耻辱伴随着自已度过余生了。
不行!没有尾巴的缺陷太大,该想办法遮丑,好在这事目前还没第二人知道。鼠王为此而煞费苦心。
终于想出好办法来了。
这天,鼠王纠集鼠国全体臣民召开动员大会,动员大小鼠类们共下决心,把尾巴统统割除。
很显然,这个建议遭到举国鼠类们的强烈反对,大家异口同声地表示:没有了尾巴还算是老鼠吗?况且尾巴还大有妙用呢,偷油时把尾巴往瓶子里一伸一蘸,油就到嘴了,多方便呀!
“诸位请安静,听我解释,”鼠王满脸严肃:“除去尾巴,这是大是大非的原则问题,关系到我们鼠族荣誉和生死存亡头等大事,是我长期苦思冥想总结出来放之四海而皆准的真理。”
鼠王扫视了一下满场洗耳恭听的鼠民们,越发显得来劲了:“大家说,这世上谁最聪明?人类最聪明,因为人类没有尾巴!如果我们除去了尾巴,就会变成象人类一样聪明;同时我越来越痛恨那些笨蛋的祖先们,为什么要遗传给我们这样一根奇丑无比的尾巴,若除去它,我们大家会漂亮许多,肯定个个风流倜傥,到时候就不难找到对象了。”
鼠王停顿一下继续说:“而且更为重要的,这该死的尾巴时刻威胁着我们的生存!大家试想想,当我们好不容易摆脱老猫的追击钻进洞里时,这条惹事的尾巴却还可能留在洞外;当我们身体躲开了鼠夹致命一击时,这讨厌多余的尾巴往往不能幸免。我们许多同胞宝贵的生命就是断送在这条罪恶的尾巴上,多让人痛心疾首呀。”
鼠王装模作样地掏出手帕擦擦眼睛大声疾呼:“各位兄弟姐妹,你们千万不能因小失大,切不可因为尾巴能偷油不舍得割弃而置生命于不顾,这正是人类嘲笑我们鼠目寸光的一个理由。同胞们,听从我的忠告吧,为了自身的安全,为了鼠族的繁荣,快点行动起来,勇敢地抛弃这根罪恶无用的尾巴吧!你们看看,我作为鼠王理当率先垂范,已经把尾巴割弃了!当你们都象我这样时,你们就会相信我的话是多么正确的呀!”
鼠王一边说,一边转过身来掀开披风,向它的鼠民们展示自已光秃秃的没了尾巴的屁股。
鼠王一阵慷慨激昂的鼓说,更加上身教胜于言传,果然收到预期效果,举国鼠民纷纷拿起剪刀利器,毫不可惜地割除了与生俱有的长尾巴。
没有了尾巴的鼠辈们是否能实现除去尾巴的目的呢?没人去考证,只有鼠王心中最有数;而且鼠王也实实在在达到了目的,所有的鼠类都没了尾巴,它就再也不怕出丑了——大家的丑,掩盖了它个人的丑。
17、10个寓言故事第17个
马总管委派精明的金丝猴负责筹办《森林界的昨天》展览,让动物们了解一点进化史,认识自己的祖先。
金丝猴着手工作后不久,碰上了一个大难题:根据史料记载,马的祖先叫始祖马,身体只有小狗那么大,脚上没有蹄,一副可怜巴巴的模样。
金丝猴搔着头皮想:“马是现任森林总管,日行千里,强壮无比,统率众兽,威望正高。如果把它祖先那丑样子照实画出来,岂不是在众兽面前出了它的洋相?这一来,势必会冒犯它的威严,那还会有我小猴的好看?不行!”它灵机一动,拿起草图,如此这般地重新设计了一番。
展览会开幕了,马总管带着众兽前来参观。展厅第一幅大彩图,是《马的祖先》,图上的始祖马,狮头、象身、虎尾、豹纹、昂首撒蹄,十分威风。
马看了,皱着眉头问:“这就是我们马类的祖先?”
“是的,这就是始祖马,绝对没有错。”金丝猴躬着身回答,“总管的祖先嘛,当然是出类拔萃,与众不同罗!”
马苦笑着摇了摇头,说:“据我所知,我的祖先并非如此。你画这么个四不像,倒不如画一条大恐龙。那才显得威风哩!唉,想不到你把精明劲用在歪道上了。”金丝猴红着脸说:“可是,这关系到大人您的声望啊!”
“还是还我祖先的真相吧。”马总管意味深长地说:“我认为,不能靠抬高祖先来给自己脸上贴金,要紧的,倒是应该经过自身的努力,为祖先争光!”
18、10个寓言故事第18个
鹿躲避猎手的追捕,已经跑得上气不接下气,猎狗和猎人越来越近了,这时,鹿来到葡萄园。这里枝叶茂密,鹿正好躲藏。惧怕变成了欢乐,鹿感到十分轻松,似乎和平的好日子又降临了。可惜,鹿忘记了追杀自己的敌人,却吃起保护自己的绿叶。哎,鹿啃吃了眼前的绿叶,好似开了一扇门。猎人正好放箭,射中了鹿的眼睛。19、10个寓言故事第19个
黑夜里狗冲着小偷汪汪叫。
第二天一大早,
一顿鞭子把它狠狠抽,
为的是
它闹得老爷一宿没睡好。
另一夜
狗儿静悄悄,
小偷进屋走一遭。
第二天
一顿鞭子又把狗来抽,
为的是
它夜里不曾汪汪叫。
20、10个寓言故事第20个
林冲流放途中去柴进庄上,柴进大喜,设宴招待,其间柴进新聘任的洪教头来搅局,弄得柴进极端尴尬,以至于柴进最终弃旧迎新,彻底站在林冲一边,一心要林冲赢他,灭那厮的嘴。
林冲倒是在想,这洪教头是柴进的师父,打翻了他,柴进面子上不好看。柴进却暗示林冲:此位洪教头也到此不多时,此间又无对手。林武师休得要推辞。小可也正要看二位教头的本事。
林冲见柴进说开就里,方才放心。
柴进太想林冲使出本事来,教训教训洪教头了!
两个开打,柴进却叫道:且住。
叫庄客取出一锭大银来,重二十五两。
柴进道:二位教头比试,非比其他。这锭银子权为利物。若还赢的,便将此银子去。
柴进心中只要林冲把出本事来,故意将银子丢在地下。林冲彻底明白:柴进就要林冲打翻洪教头!
可怜洪教头,到此还不明白,最终被林冲一棒打翻。
柴进大喜,众人大笑,这场面对洪教头而言,是何等残酷?
打翻洪教头身体的,是林冲;打垮洪教头精神的,是柴进和他的庄客。
洪教头自己挣扎起来,众庄客一头笑着扶了,羞惭满面,自投庄外去了。
柴进竟然毫不挽留,甚至一个目送的眼光都没有,他大笑着,携住林冲的手,再入后堂饮酒,并大叫将利物来送林冲。
洪教头可厌,因担心有人来抢饭碗,而大失风度,丢棒又丢人。虽然可以说是他咎由自取,但柴进竟然一句挽留的话也没有,一句安慰的话也没有,一句圆场的话也没有,这就显示出柴进的绝情。
再看看柴进如何对待武松。
宋江杀了阎婆惜,与弟弟宋清流落江湖,来到柴进庄上,庄客入去通报,不多时,只见那座中间庄门大开,柴大官人引着三五个伴当,慌忙跑将出来,拜在地下,口称道:端的想杀柴进,天幸今日甚风吹得到此,大慰平生渴仰之念,多幸!多幸!接下来就请宋江弟兄两个洗浴。随即将出两套衣服、巾帻、丝鞋、净袜,教宋江弟兄两个都穿了新衣服。又邀宋江去后堂深处,十数个庄客并几个主管,轮替着把盏,伏侍劝饮,一直喝到华灯初上。何等热情,何等温暖!
而此时,凛冽的寒风里,有一个人,害着疟疾,当不住那寒冷,在外面的廊下,抖抖索索,把一锨火在那里向!
端的好对比!
这是谁呢?这可不是一个凡角,他是被金圣叹称为天人的武松啊!
武松初来投奔柴进时,也一般接纳管待;次后在庄上,就因为脾性不好,性气刚,酒后庄客有些顾管不到处,武松便要下拳打他们,因此满庄里庄客,没一个道他好,都去柴进面前,告诉他许多不是处。柴进就相待得他慢了。
柴进的眼光,也就一般庄客的水平啊。
这就是他万不及宋江处。这就是他往往花出了真金白银,却最后在梁山,没有一个真正兄弟的原因就是太寡情!