驱遣我们的想象教学设计一等奖

驱遣我们的想象教学设计一等奖第1篇

教学目标:

1.把握文章中的核心概念，梳理其中的关系，理解文章主要观点。

2.领会作者鉴赏文学作品的思想方法，尝试进行鉴赏实践。

教学过程:

一、激趣导入

我们都学过朱自清先生的《春》，回想一下，你是如何赏析“朗润”这个词语的？

屏显:

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

学生自由发言，表达自己的见解。

教师小结:“朗润”本意是明朗滋润，这里用“朗润”一词，让人似乎看到冬去春来山色逐渐明亮的画面，春天生机勃勃之感油然而生。当我们欣赏文学作品时，不仅需要理解字面意思，还要借助想象进入作品，去体会作品的意境。

二、温故知新

1.结合本单元学过的课文，说说作者在说理时，一般会有哪几种顺序？

明确:一般是逻辑顺序，即是什么、为什么、怎么样；在结构上，一般是“总一分总”的形式。

2.结合本单元学过的课文，说说作者在说理时，一般会有哪几种说理方法？

明确:道理论证、举例论证、对比论证等。

三、自主阅读

组织学生进行课文自读，从以下几个方面对学生进行引领，来提升自读学习的效率。

1.速读课文，把握主要内容。速读时要求如下：

（1）本课约2400字，按照每分钟阅读不少于400字的要求，力求在6分钟左右读完。（2）自读过程中，寻找并勾画出各段中包含作者观点的关键性词句。

2.精读课文，明确作者观点。在速读课文的基础上再次阅读课文，思考以下问题（1）为什么要“驱遣我们的想象”？文章围绕“想象”还提到了哪些核心概念？

（2）叶圣陶先生是怎样阐述作者和读者之间的关联的？

（3）本文列举了两个实例，读者是怎样获得审美体验的？

3.研讨交流。

学生分小组进行交流，并推举代表进行汇报。

教师小结:

叶圣陶先生认为，之所以要“驱遣我们的想象”，是因为我们鉴赏文艺不能够拘泥于文字，必须驱遣我们的想象才能够接受美感的经验，得到人生的受用。围绕“想象”，文章还提到了文艺和文字，作者和读者这些核心概念。对于文艺和文字，作者具体介绍了文艺的产生和发展、文字的桥梁作用，文艺先于文字，文字创作出来后，文艺便是文字的集合体等内容。

叶圣陶先生认为，作者是通过想象安排文字，表达所见所感，而读者也是需要借助想象来鉴赏文字，接触作者的所见所感。

在本文的两个例子中，无论经历或性格差异读者都需要通过驱遣想象，来接触作者的意境，获得审美体验。

四、品读领悟

叶圣陶先生认为，想象在文艺鉴赏中起着重要的作用。那么，如何通过文字进行想象呢？我们再细细地品读文中的两个实例。

1.阅读第8自然段节选，思考以下问题。

屏显:

这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。

（1）叶圣陶先生从这两句诗中感受到了什么？

（2）他是如何引导我们进行想象的？

学生讨论后，教师明确:

从这两句诗中，叶圣陶先生感受到了北方的旷远荒凉和静寂。他是通过想象，将这十个字构成一幅图画，尤其是抓住了“直”“圆”这两个画面感十足的字，进行精细地鉴赏，从而体会到王维诗中的意境。

2.阅读第12、13自然段，思考以下问题。

（1）本例和前一个例子相比有什么不同？

（2）叶圣陶先生是如何引导我们进行想象的？

学生讨论后，教师明确:

《海燕》这个例子相比于王维的诗句，不仅内容更多，而且其中的形象具有象征性，并有明显的对比特点。它不是一幅画面，而是动态的情景叶圣陶先生是引领我们“生出一对翅膀”，跟着海燕经历暴风雨，并通过各种形象的对比，让读者感受到了海燕不避“生活的战斗”，“享受生活的战斗的快乐”。

3.教师小结。借助想象，读者可以通过文字与作者会面，叶圣陶先生提示我们可以通过将文字构成图画，在场景中想象遨游的方法，去感受作品的意境。当然，叶圣陶先生也提出，并不是所有文艺作品都要看作一幅图画，还可以有其他途径，例如“要认真阅读”“训练语感”“不妨听听别人的话”等，这些都在叶老的《艺作品的鉴赏》中，课后不妨找来阅读。

五、鉴赏实践

课堂训练:

驱造想象，为诗句写一段鉴赏文字

屏显:

山回路转不见君，雪上空留马行处

学生可研讨交流，通过阅读诗句，展开想象，完成鉴赏。师生共同点评。

驱遣我们的想象教学设计一等奖第2篇

　　教学目标

　　知识与技能

　　1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。

　　2．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。

　　过程与方法

　　1．以一诗一文为例，深入浅出地阐明欣赏文艺作品的方法。

　　2．品味文中意蕴深刻的语言，揣摩体会其中蕴含的情感、价值取向。

　　情感、态度与价值观

　　培养学生发现美、欣赏美的审美素养。

　　重点难点

　　重点

　　理解文章内容，把握驱遣想象进行欣赏文艺作品的方法。

　　难点

　　将欣赏文艺作品的方法运用到欣赏作品的实践中，将理论与实践有机结合起来。

　　教学方法

　　1．讨论交流法。通过讨论交流理清思路，明确论证方法，质疑交流难理解的问题。

　　2．品读感悟法。文中有不少意蕴深刻的语言，与学生的人生体验有一定的距离，理解起来有一定的难度，引导学生品读感悟，理解其中的内涵。

　　课前准备

　　教师：准备相关教学课件。

　　学生：预习课文，搜集有关文学鉴赏的相关知识。

　　教学课时

　　1课时

　　教学过程

　　一、新课导入

　　同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。谁能总结一下，欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么呢？

　　(学生自由回答)

　　回答得都不错。但今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，一起走进今天的课文内容。

　　二、作者简介

　　叶圣陶(1894—1988)，男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作品有《稻草人》《倪焕之》等。

　　三、整体感知

　　1．学生自由朗读课文，感知内容。

　　2．综观全文，在文中找出能表达作者观点的句子。

　　(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。

　　(2)作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。

　　(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。

　　(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。

　　四、课文精读

　　1．作者在文中想表达的中心观点是什么？

　　欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感。

　　2．作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？

　　要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。

　　3．阅读第8～10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？作者在论证的过程中运用了哪些论证方法？请做简要分析。

　　作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”

　　4．阅读11～13自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？在论证过程中运用了哪些论证方法？

　　以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。

　　通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。

　　5．请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。

　　作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的经验，得到人生的受用。

　　6．文中许多句子都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。

　　(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。

　　任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容又传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。

　　(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。

　　“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。

　　五、探究升华

　　文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。

　　六、文章主旨

　　本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的这一基本问题。告诉我们欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。

　　七、写作特点

　　举例论证、对比论证相结合，更具说服力。

　　作者在论证欣赏文艺作品需要驱遣想象时，以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例入手，从正反两方面对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”令人信服。

　　八、板书设计

　　驱遣我们的想象

驱遣我们的想象教学设计一等奖第3篇

　　【教学目标】

　　1.熟读课文， 把握作者的主要观点，理清论证思路。

　　2.学习本文的论证方法。品味文中意蕴深刻的语言。

　　3.学习鉴赏文学作品的方法，培养想象能力。

　　【情境导入】

同学们，人的思想之所以能够凭借语言符号再造审美观中的形象，是因为凭借了想象。叶圣陶先生指出：“作者把经验或想象所得的具体事物翻译成白纸上的黑字，我们读者都要倒翻过去，那白纸上的黑字再依旧翻译成具体事物。这工作完全要靠想象来帮助。”下面我们一起来学习叶圣陶先生的《驱遣我们的想象》。

【新课解读】

　　一、初读课文——整体感知

　　1.默读课文，掌握生字新词。

　　2.了解作者。

3.全文分为几部分？每部分主要写了什么内容？

明确：1.生字：

契合(qì)　 旷远(kuànɡ)　 苟安(ɡǒu)

拘泥(nì)　 怅然(chànɡ)　 宛如(wǎn)

汹涌(yǒnɡ)　仿佛(fú)　 鉴赏(jiàn)

歌谣(yáo)　 海啸(xiào)　驱遣(qiǎn)

词语：

契合：投合，意气相投。

驱遣：驱使；差遣。

桥堍(tù)：桥两头靠近平地的地方。

怅然：因不如意而感到不痛快。

苟安：指只顾眼前，暂且偷安。

拘泥：固执，不知变通。

鉴赏：对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。

掠过：扫过，擦过；闪过。从上面飞过。

得意扬扬：形容称心如意、沾沾自喜的样子。

2.叶圣陶(1894-1988)，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。主要作品有：童话故事《稻草人》，白话小说《春宴琐谭》和长篇小说《倪焕之》。

3.全文分三部分

第一部分(1—7)：详细描述了文字的记录功能，及文学创作中文字的桥梁作用。

第二部分(8—13)：通过举例论证和对比论证等多种论证方法，阐明了想象在文艺中的重要作用。

第三部分(14)：强化中心论点。驱遣我们的想象，享受文艺美感。

二、研读课文——把握内容

研读课文，小组合作思考下列问题。

1.歌谣先于文字出现，说明了什么？

明确：歌谣的产生，需要想象的能力，这说明想象可以脱离文字而存在。

2.为什么说“从外表说，就是一篇稿子，一部书，就是许多文字的集合体”？

明确：一部书、一篇稿子都是用文字记录的一种表现形式，若脱离了想象，感悟不到这些文字所描述的内涵及思想感情，那么，我们看到的就是一些枯燥的记录符号，因此，表面上，书、稿都是许多文字的集合体。

3.文盲能唱出未记录的歌谣说明了什么？

明确：人们的想象力可以脱离文字而存在，文艺也可不用文字做记录，文字记录是文艺的一种记录方式，也是人们产生想象的依据之一。

4.文字一定能够将作者的感悟传递给读者吗？

明确：不一定，首先作者不一定通过文字准确表达出自己的感悟，它受到作者水平的限制，有时出现“言不达意”的现象。其次读者对文字的兴趣、理解能力、理解角度和想象力等自身条件，可能会出现“仁者见仁，智者见智”的状况。

5.为什么说读者“看到文字并不是他们的目的”？

明确：读者阅读的目的是了解作者的思想感情，绝不是为了看到“冷冰冰”的文字。

6.“假如死盯着文字而不能从文字领会作者的意境，就无从得到这种受用了”说明了什么？

明确：离开了想象，也就找不出意境，离开了意境，剩下的只是没有活力的文字，也就谈不上“受用”了，这充分证明了“驱遣我们的想象”的重要性。

三、品读课文——赏析语言

本文的语言意蕴深刻。请品读课文，在书上标出并批注。

示例：1.如何理解“文字是一道桥梁”这句话？

明确：作者通过文字可以把自己的所思所想传递给读者，读者可以借助阅读这些文字得到这种情感。

2.如何理解“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了”这句话的含意？

明确：失去了想象，看到的只能是枯燥的死文字，何乐之有？

3.谈谈你对“改取海燕的态度，这是一种受用”的理解。

明确：海燕不避“生活的战斗”，勇敢地面对挑战，最终才能“享受生活的战斗的快乐”。躲避困难，逃避挑战的“缩头乌龟”是不可能得到这种受用的。

四、拓展延伸

请说出至少两句中国古代创新的古诗文名句。

●九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗》

●晚爱肥仙诗自然，何曾绣绘更琱镌。春花秋月冬冰雪，不听陈玄只听天。——杨万里《读张文潜诗》

●是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰，通天下一气耳。——《庄子•知北游》

●满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》

五、本课小结

同学们，“驱遣我们的想象”是因为“想象是鉴赏的重要条件，想象力不发达，鉴赏力也无法使之发达的”，所以，在我们的学习生活中，要充分发挥自己的想象力。