伯牙绝弦优质课一等奖说课稿

伯牙绝弦优质课一等奖说课稿第 1 篇

【教学目标】

　　1、读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

　　2、理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

　　3、创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。

　　4、激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。

　　【教学重点】

　　理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

　　【教学难点】

　　体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　【教学准备】

　　课件

　　【课前准备】

　　教师准备：《高山流水》录音和powerpoint。

　　学生准备：预习课文。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学流程】

　　课前谈话、揭题导入：

　　同学们，我们来做一个有趣的游戏，看看将来谁有可能是文学家。我们知道中国的语言文字最有情味，从文字中，我们能读出颜色、声音、画面、情节，甚至能读出气味。我给你一个词，你能读出什么呢？请注意看——“鸟语花香”（你和文学家有缘，因为你读出了声音和颜色。你将来肯定是一名出色的文学家，你不但读出了一幅群鸟齐鸣、百花吐艳的画面，还带领我们走进了花的海洋，闻到了花的芬芳。你将来肯定能成为文学家，你能通过想象，读出文字中的情节。）“高山流水”（这个孩子也有文学家的潜质，你能读出颜色和声音。你真棒，你读出了一幅高山流水图，静态的大山、动态的河流相映成趣。）不过，当邹老师看到“高山流水”这个词时，我读出来的是一个流传千古的动人故事——《伯牙绝弦》，因为高山流水觅知音就是讲的伯牙绝弦的故事。（上课！）

　　一、揭题导入

　　板书课题，生读。指导生读准“弦”。《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗？生谈学习方法。师：学习文言文的方法很多，比如反复诵读加揣摩，比如联系上下文，比如参看书下注释，比如借助工具书等等，今天，我们就继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。

　　二、初次读文

　　1、请同学们朗读课文3遍，做到字正腔圆。

　　指名读，师：他读得怎么样？评议字音准确和发音的清晰。再读一读，不但字音要准，每个句子都要读通顺，尤其要注意断句。

　　2、指名读，纠正断句错误的句子。

　　师：谁来评一评？出示难读的句子：子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。（师范读，生再读。）

　　师：再把课文读一读，读出古文的意味。

　　3、生齐读，要求文从字顺。

　　三、理解课文

　　过渡：书是越读越有滋味的，同学们再快速默读课文，想想你读懂了什么？

　　（一）整体感知：

　　1、生谈读懂的地方。（提醒学生不要重复别人的话，认真倾听是一种非常好的学习品质。）

　　2、师：同学们的自学能力很强，但是学习文言文，很重要的一点是理解重点词语的意思。你理解这个字的意思吗？出示“善鼓琴、善听、善哉”，指名生理解（联系上下文来理解，说出谁善鼓琴、谁善听）。“善哉”用现代的话还可以怎么说。

　　师：一个“善”字竟然有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。

　　（二）细学课文：

　　1、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，又何以见得？

　　2、生找有关句子，师出示句子，生理解。

　　3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由说）哪个字表现出了巍峨？他看见的是巍峨的泰山，你又看见了什么样的山？你哪个字表现了“高耸入云”？齐读。

　　师：是呀，一个“峨”字竟然表达出来了这么多的意象，古人讲话真是简约而不简单。

　　还有哪一句能说明子期善听？出示：伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”生理解此句。怎样读才能读出江河的宽广（浩浩荡荡）（你抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广。

　　师：听的出你是在真心诚意地赞美伯牙，那伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗？（指名答）

　　师：引导学生理解古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。再读2、3句，体会句子蕴涵的意义。

　　师：读着读着，我眼前就浮现出了一副画面，你看见了吗？生想象伯牙鼓琴，钟子期聆听的画面吗？（什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听？）

　　指名说。（师：透过文字展开想象，会让我们加深对文章的理解，这是一种很好的学习方法。）-

　　4、（不过，这两句话更能凸现的是子期的善听，文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗？）

　　生补充伯牙善鼓的资料。

　　5、师：既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，还会表现什么呢？

　　生：猜想。

　　师追问：这所有的一切，子期明白吗？子期理解吗？子期通晓吗？

　　6、师：是呀，高山也罢，流水也罢，悲伤也罢，开怀也罢，真所谓，

　　伯牙所念——

　　生：钟子期必得之。（板书：所念、必得之）

　　师：此话怎解？指导理解这句话，“念”做何解？为什么“必得之”？强调“一定”“必定”！

　　生：当伯牙志在高山，子期必得之且赞曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”

　　当伯牙志在流水，子期必得之且赞曰：“善哉，洋洋兮若江河”

　　师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的朋友，是——

　　生：是知音。（板书：知音）

　　7、师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音？（生答）

　　师补充资料：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音？

　　是呀，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能向子期那样赞曰——

　　当他鼓琴志在流水时，没人赞曰——

　　所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。

　　伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的心情如何？千言万语化作一句话，他最想对子期说什么？（引导学生说文言文。）

　　师：是啊，知音相遇，是心灵的交融，让我们读课文的前4句，感受他们的快乐。学生齐读前四句。

　　8、过渡：同学们的朗读让我看到了真正的知音。无奈世事难料，子期不幸身亡。出示句子，指名读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生理解句子。

　　9、子期死了，这对伯牙来说意味着什么？

　　意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

　　10、他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢？

　　四、课外拓展

　　悲痛欲绝的伯牙，在子期墓前，写下了一首短歌，出示诗歌师读：

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　师：他用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲怆读最后一句。（指导学生读出悲痛、悲怆的气概。）

　　五、背诵课文

　　师：从同学们的眼神中，邹老师看出来，同学们已经被这个故事深深打动了，可全文却只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在。想背诵这篇感人的文章吗？

　　1、生自由背诵。闭上眼睛，想想文章的思路和脉络，心中默背。

　　2、试背。放《高山流水》的乐曲。

　　3、指名背诵。

　　4、师生一起背。（邹老师也想背诵了，会背的站起来背，还不太熟的，可以坐着小声地跟着背。）

　　师：同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望在座的每一个人都能找到自己的知音。

伯牙绝弦优质课一等奖说课稿第 2 篇

一、说教学内容

　　我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》

　　《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大

　　选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力

　　二、说教学目标

　　根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点：

　　知识目标：

　　1）朗读课文，背诵课文

　　2）了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣

　　能力目标：能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事

　　情感目标：积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情感受艺术的美好

　　三、说教学重、难点

　　教学重点：

　　让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累

　　教学难点：

　　体会伯牙，子期之间真挚的友情

　　四、说教法、学法

　　教法：

　　运用“以读代讲”法，

　　“情境感悟”法和“点拨引导法”

　　学法：采用“自读自悟”，

　　“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法

　　五、说教学过程

　　（一）故事引路，揭示课题

　　（二）初读感知，体会韵味

　　（三）深入探究，疏通文意

　　（四）拓展延伸，升华情感

　　六、说设计思路

　　在教学时，我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线，通过讲述这个故事，创设情境，使学生全身心的投入到课文中在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，让学生不但读懂文字的内容，更要引导学生感悟语言文字背后的思想内涵，感受俞伯牙与钟子期的真挚友谊，深入体会他们互为知音的感人故事在此基础上，引导学生有感情的朗读课文，并尝试背诵课文在学生体会文章所表达的情感时，我适当地补充了一些和课文内容相关的资料，以加深学生对课文思想内涵的理解整个教学过程，把听，说，读，写有机的结合起来，这样既突出了重点，又突破了难点，做到工具性与人文性相互统一。

伯牙绝弦优质课一等奖说课稿第 3 篇

　【教材简介】

　　这一课是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。

　　【教学目标】

　　1、读通课文：读准字音，读通句子。

　　2、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。

　　3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

　　4、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。

　　【教学重点】

　　理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

　　【教学难点】

　　体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　【教学准备】

　　课件

　　【教学方法】

　　六步教学法

　　【教学课时】

　　一课时

　　【教学过程】

　　第一步：激趣导入，解题质疑

　　1、谈话交流：

　　同学们，古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力。

　　2、板书课题：齐读课题，读准字音，强调“弦”的读音。

　　3、解题质疑：

　　（1）学生通过课前的查资料简介伯牙，老师做适当的补充：伯牙，春秋时期楚国著名的琴师。（可结合参考上的伯牙学琴故事）大致了解伯牙、钟子期。

　　（2）理解“绝弦”（如果不易理解可在读懂环节进一步理解）

　　（3）质疑：如：伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？

　　（教学设计的主线要简明。课始从课题入手，整体感知课文内容，这样既检查了学生课前预习查资料的情况，又为学习课文做好铺垫，还起到了牵问题而统领全篇的作用）

　　第二步：读通课文，感知文意

　　1、检查读书情况：指名读课文，从中发现问题，随时范读指导学生读准字音，特别是生字的读音，读通词句。注意断句停顿。

　　2、重点指导朗读的句子：如课件出示

　　伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

　　（教学中充分利用学生的预习，检查指导学生读通课文，初步感知课文内容，节省了课堂时间，提高了学习效率。老师的评价语言要及时，调动学生学习积极性，把预习落实到位，使学生养成良好的预习习惯。）

　　第三步：读懂课文，领会文境

　　1、学生自主学习：指导学生读课文联系注释，试着疏通文意，用自己的话说一说。

　　2、小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。

　　3、全班交流学习情况：在学生汇报时，老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，钟子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。

　　（1）课件出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：擅长、善于；表示赞叹。

　　（2）换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你是怎么赞叹的？

　　（3）创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？如：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵细雨等。这时，子期分别是怎样赞叹的？

　　（4）分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。（课件出示）

　　老师：伯牙鼓琴，志在明月。学生：善哉，皎皎兮若明月！

　　老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉，绵绵兮如（ ）！

　　老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉，（ ）兮像（ ）！

　　……

　　最后让学生连起来说，形成排比句式。再读领悟文章所描绘的情境。

　　（5）这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！

　　4、探究学习：研究解决开课时提出的问题，初步感悟文章所表达的情感。

　　（1）伯牙为什么绝弦？（借助课件出示冯梦龙的《警世通言》引导学生理解伯牙为何破琴绝弦）

　　（2）绝弦说明什么？

　　（课堂教学实施过程中做到细节饱满才能更好进行语言训练，进而达到人文性与工具性的有机统一、这一教学环节的设计体现了新课标提倡的自主合作探究的学习方式，凸现了学生学习的层次性过程，使学生的认识由浅入深，层层推进，螺旋上升，既弄懂了文意，又领会到文章所描写的意境。）

　　第四步：读好课文，感悟文情

　　1、学生练读：读出自己的理解，读出自己的感悟。

　　2、比赛朗读：读出情感。

　　（在读通读懂课文的基础上运用比赛的方法让学生把课文读好，符合学生的认知规律──从整体到部分再回归整体，加深对课文的理解，感受到文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力，体会到伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。）

　　第五步：背诵课文，领悟写法

　　1、指导背诵：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。

　　2、学生练背

　　3、指名背诵

　　第六步：拓展文本，升华认识

　　1、欣赏《高山流水》乐曲，回味动人故事。

　　2、伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

　　3、搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。

伯牙绝弦优质课一等奖说课稿第 4 篇

　【教学目标】

　　【基础知识积累】会读会写文中出生的生字新词，积累中华经典诗文。

　　【方法与能力】背诵课文，能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　【情感与思想】积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　【拓展与延伸】阅读《伯牙学琴》

　　【重、难点突破】

　　重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

　　【教学手段】

　　本课采用多媒体flash课件进行教学。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　我们中华民族，是一个非常注重友情的民族，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。今天，我们就来学习这个故事。

　　板书课题：伯牙绝弦

　　二、初读古文。

　　1、回忆我们五年级上册学习的《杨氏之子》一课的学法，说说我们应该用什么样的方法来学习这篇古文效果会好一些呢？

　　教学提示：学习古文方法有两点：一是要读通，即要符合断句的要求；二是要读懂，即结合课文注释理解古文的意思。这两点是相辅相成，相互影响的。要求学生运用以前学过的方法来学习本课。

　　2、学生读课文，教师加以指导。

　　教学提示：根据学生读古文的情况，可以判断出学生在文中的哪些地方理解得不够。以进行有针对性的引导。

　　课件展示：范读并画面提示：

　　伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

　　三、理解课文的意思。

　　教学提示：结合注释理解古文每一句话的意思，有不明白的地方可以讨论交流，确实自己不能解决的，可以向老师求教。然后，学生用自己的话说一说故事的意思。可用意译的方法，也可采用意译加直译的方法。

　　四、有感情地读古文。

　　1、让学生结合自己的理解与对“朋友”感情的体会，自由读古文。

　　2、学生个性化朗读古文主。

　　3、学生齐读古文。

　　4、试着背诵古文，时间大约是5分钟。

　　五、课件展示：

　　伴着高山流水的音乐读古文。

　　六、作业：

　　搜集一些关于交友的名言

　　附：

　　古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。