捷克儿歌牧童教学设计一等奖

捷克儿歌牧童教学设计一等奖第 1 篇

教学目标五年级《牧童》优秀教案

　　1．学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。

　　2．理解词中字词的意思以及整首词的意思。

　　3．想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。

　　教学难点

　　理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。

　　教学过程

　　（一）介绍诗人，激发兴趣

　　大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。

　　（二）初读古诗，整体感知

　　1．自由读古诗，读通顺，读流利。

　　2．小组齐读古诗、互评、互相正音。

　　（注意强调“蓑”字的读音和写法）

　　3．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。

　　4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）

　　铺，铺开。

　　弄，逗弄。

　　饱饭，吃饱了饭。

　　蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。

　　卧月明：躺着观看明亮的月亮。

　　（三）再读古诗，交流学习

　　1．再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。

　　（给学生充足的`时间进行自主学习，交流讨论。）

　　2．反馈：你读懂了什么?

　　3．根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：

　　青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。

　　晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。

　　牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。

　　他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

　　4．全班齐读此诗。

　　（四）想象画面，体会情感

　　1．教师配乐朗读，学生闭目想象。

　　2．学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。

　　3．学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。

　　4．体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。

　　5．全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：

　　（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）

　　（五）感情朗读，背诵古诗

　　1．自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。

　　2．比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）

　　3．伴乐，全班一起诵读全诗。

捷克儿歌牧童教学设计一等奖第 2 篇

　教学目标

　　1.认识古诗生字，会书写“蓑”;准确有感情地朗读古诗，并能背诵。

　　2.通过注释以及边读边想象的方法，感知诗歌大意，且能用自己的语言，描述诗歌意境;渗透学习栖蟾的《牧童》古诗。

　　3.感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣，感悟诗人情怀。

　　教学过程

　　课前：欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》

　　同学们，让我们先来欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》

　　上课：

　　一、启：牧童身影越千年

　　我看到同学们刚才很陶醉的样子，说说吧，这样的曲子，带给你什么样的感受?

　　这悠扬的笛声自然而然地就让我们联想到了牧童放牛的画面，我们在一年级时学过一首描写牧童的诗，还记得吗?指名背

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

　　——[清]袁枚《所见》

　　今天，我们也要学一首与牧童有关的诗。题目就叫 读课题—《牧童》

　　二、承：牧童身影整体显

　　1.(出示)自己先读读吧，读上两至三遍，把它读正确，读通顺。(读诗一定要投入，就像你们现在这状态，非常好。

　　2.指名诵读：谁来单独为大家读读

　　正音：这个 “蓑”字，是平舌音，写的时候要注意它是草字头，有一种草就叫蓑衣草呢!用手指书空一遍，可别漏了中间的一横。(过渡：一丝不苟，字正腔圆，有板有眼)还要读出节奏和味道来。师声配合读。

　　3.齐读：好，我们一起来读读

　　过渡：诗就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出画面。你读后眼前有怎样的画面?指名说。

　　三、入：牧童身影在眼前

　　1.过渡：刚才我们看到的是远景，现在就象拍电影一样，让我们把镜头慢慢拉近。你肯定会有新的收获。静静默读，一边读一边想像画面，看哪些字词激起了你的想像?

　　A 草铺横野六七里

　　(1) “铺”(草长得很茂盛，像平铺开一样)

　　1.指名说，你找得很好，(板书“铺”字)我们平时铺什么?

　　2.出示：草长横野六七里

　　草冒横野六七里

　　草铺横野六七里

　　与“长、冒”比较，铺感受到草的多和广。再读这一句学生说道六七里：真的六七里吗?“六七里”在这里是虚指，就是说呀，这原野——非常广阔，你读读。铺得再广阔些，再读。

　　3.看着这样的原野，你脑海中会出现哪些词，指名说。出示：

　　郁郁葱葱 青草繁茂 绿茵遍野 绿毡铺地 绿草如毯 铺青迭翠 绿草如茵 一碧千里 生机盎然 绿草茸茸 绿草如毡

　　( 草地仿佛一块无暇的绿毡，在铺展。

　　郁郁葱葱像碧绿的画卷在铺展 再读

　　4.在这么广阔的草地上，牧童可能会做些什么呢?

　　小结：对，牧童就是这样，在原野上自在地玩，自由地乐。这广阔的原野带给了牧童多少的乐趣啊，一起读读这句

　　板书:自由!

　　过渡：一个“铺”字激活了我们想象，再往下读读，让我们再往下读读，我们还看到怎样的画面?

　　B 笛弄晚风三四声

　　“弄”：(板书“弄”字)

　　1.组词：诗中弄笛就是——(玩弄笛子)

　　怎样就叫“逗弄、玩弄”笛子呢?这问题不急着回答。也许读懂了这句诗你也就明白了弄字。

　　2.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》

　　看看注释，你读懂这句了吗?不成曲调，想怎么吹就怎么吹。这就是“短笛无腔信口吹。”“笛弄”就是-“短笛无腔信口吹”啊。

　　指导朗读：笛声高了，引读笛弄晚风三四声 低了 引读

　　3.(联系生活)我们班很多孩子也在学乐器!那你们学乐器能不能说“弄”?(时间、地点、目的、心情)根据学生所说的，给予回应：你说的是地点不同

　　哦，你是为了形成一样技能，目的不一样啊 心态也不一样呢

　　4.我听出来了，他的弄笛比我们多了几分轻松，几分自由，少了几分压力，几分紧张。心情也是自由自在啊!这就是““笛弄”啊。

　　板书：自在!再读“笛弄晚风三四声”

　　过渡：看到牧童在晚风中怎样吹笛子了吗?请你把看到的写下来。

　　5.写话

　　你可以写第一句，也可以写第二句，能干的同学也可以把第一、二句都写下来。要做到下笔如有神。

　　6.交流。回读第一二句。

　　7.拓展：

　　刚才，你们这么一想象啊，牧童仿佛出现在我们的视野里——(出示画面)，他也出现在其他诗人的诗句里：(师读)牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

　　你也读读，(生读……)见到牧童了吗?他正干吗呢?

　　是呀，牧童骑着牛，披着蓑衣，吹着短笛，游荡在青山青草里。这样的生活不是神仙，胜似神仙哪，我们一起读：牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

　　带着对这两幅画的美好印象，让我们再读吕岩的这两句诗，读出牧童的悠闲与自在：(齐读两句：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。)

　　过渡：你还看到了什么画面?哪个字又激活了你的想象?

　　C 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　1.请你看看插图，你仿佛又看到了怎样的话面?指名说。再读诗句：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　2.卧：想象一下，他是怎么卧的?

　　他就是这样，随心所欲地，想怎么卧就怎么卧，多自在啊，谁读读这句?透过插图和这个卧字，你又看到了一个怎样的牧童?板书：悠闲

　　这么自在的感觉，我们一起在读中享受

　　3.有诗人直接写出了他的悠闲和自在。：引入，师读：日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔(你)，无是亦无非。(生交流)自己读一读(……)什么意思?你读明白了吗?谁能像你这样，过着无是无非的生活呢!

　　4.是啊，何人得似尔，引读：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　何人得似尔，引读：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

　　5.(音乐起)来，让我们连起来读整首诗，再次体会牧童的这份悠闲与自在。

　　四、合：牧童身影在人间

　　1.通过刚才的学，诗人笔下的牧童仿佛就在我们面前闪现。吕岩为什么会写这样的牧童呢?让我们看一下吕岩的资料

　　吕岩：字洞宾，唐代末年进士，当过两次县令。正遇到农民起义，兵荒马乱的，带领家人逃跑，过着颠沛流离的生活。传说到山中学道，不知所终。

　　2.这回你知道他为什么写牧童了么?——吕岩渴望过上这样休闲自在的生活。

　　3.总结：其实，向往这样的生活的又何止吕岩一人呢?

　　刚才我们在学习《牧童>诗的过程中，读到了栖蟾的几句诗，连起来其实就是一首完整的诗，题目也叫《牧童》。(出示)让我们一起连起来读读——

　　(牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》)

　　回读生齐读：牧童骑黄牛，歌声振林樾。 ——[清]

　　4.这些诗都是写牧童的。

　　有位专家他专门做过一个统计，在古人的诗作中以牧童为主题的诗在不同的朝代中曾出现过二十多次。

　　诗人想表达的都是对乡村牧童生活的向往啊。而这二十多首写牧童的诗，都是表达对自由自在的田园的向往和追求。像这样写牧童的诗，它不仅仅是一个个方块的文字，也不仅仅是文学作品，它更是我们中国特有的文化。板书：文化

　　5.如果你以后再听到短笛声，——你可能会想起一个人——(生：吕岩);你可能会在心中念起一首诗——(生背诵《牧童》，再齐背诵。)

　　师：从此，你对牧童不再陌生，尽管你们相隔千年。这就是文化的力量。也相信写牧童的诗还会延续，写牧童的歌不会间断。

　　6.作业菜单：选做

　　1.课外收集以牧童为主题的诗，与同学分享感受。

　　2.把《牧童》改写成一篇小短文。

　　3.默写《牧童》。

捷克儿歌牧童教学设计一等奖第 3 篇

　　【教学重点】对于从来没有接触过简谱的学生，培养学生学会唱简谱的能力；对于有一定简谱基础的学生，教会学会“二重唱”。

　　【教学难点】指导学生学会唱准音的高度、时值。

　　【教学课时】一课时。

　　一、首先，激发学生的音乐想象能力，激发学生对音乐的热爱。

　　请同学们听一听： 5 － － －│ 5 － － －│，模仿的是什么声音？

　　再听一听： 55 55 55 55│11 11 11 11│，模仿的是什么声音？

　　再听一听：│5 6 5.3│5 1 5－│4.3 2 6│5 32 3－│，象征什么意思？

　　二、教师用口琴吹一首《火车向着韶山跑》；用笛子吹一首《洪湖水，浪打浪》，激发学生对乐器的兴趣。提议每一个学生，都应该买一样乐器。

　　三、音阶教学

　　1－│2－│3－│4－│5－│6－│7－│1－│1－‖

　　duo ruai mi fa suo la si duo

　　do ruei sol ti do

　　堵 锐 眯 发 缩 拉 丝夜 都

　　四、请同学们把音乐课本第七册，翻到56页，我们来学《牧童》这首乐曲。

　　教师用口琴、横笛、竖笛、电子琴，演奏《牧童》。

　　带领学生学习《牧童》这首乐曲。

　　五、结束。

　　附： 《音乐艺术教学概论》

　　一、音乐理论

　　艺术，是人类以情感和想象为特性，把握和反映世界的一种特殊方式。根据表现手段和方式的不同，艺术可分为表演艺术，如音乐、舞蹈；造型艺术，如绘画、雕塑；语言艺术，如文学；和综合艺术，如戏剧、影视。

　　１、节奏

　　节奏，是音乐术语。由音响运动的轻重缓急形成，其中节拍的强弱或长短交替出现，而合乎一定的规律。节奏是音乐的基本要素，对旋律的形成起着决定的`作用。

　　２、旋律

　　３、交响曲

　　４、圆舞曲

　　二、简谱知识

　　简谱，是音乐的一种记谱方法，于十六世纪中叶，初步成型于欧洲，17－18世纪先后，经卢梭等人加工而渐趋完备。

　　卢梭(1712－1778),是法国启蒙思想家,哲学家，教育学家，文学家。在教育观点上，他提出“返归自然”的口号，主张顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。卢梭没有什么学历，但他却成为了法国十八世纪最伟大的思想家！有关卢梭对教育的论述，请参见笔者在兰州《新一代》96年第3期所发表的《卢梭论儿童教育》论文。

　　三、乐器演奏

　　１、口琴：簧乐器，内装一系列小簧片，按自然音阶排列, 用嘴吹吸发音。一琴只限于一调，A调和C调两种口琴较为常用。

　　口琴吹奏的孔位顺序，如图所示：

　　5 2 1 4 3 6 5 7 1 2 3 4 5 6 1 7 3 2 5 4 1 6 3 7

　　吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸吹吸

　　学习吹奏口琴，第一步是要学会找到"1"音。

　　口琴应该是初学乐器者的首选乐器，因为它价廉物美，发音又准，而一般的低档管乐器，普遍存在定音不准的现象。学好口琴，是今后学习弦乐的基础。

　　２、箫

　　３、笛子

　　笛子，管乐器。笛子吹奏的一般发音孔位，如下图示：

　　吹 膜 ４ ３ ２ １ ７ ６ ５

　　孔 孔 左 左 左 右 右 右 六

　　食 中 无 食 中 无 指

　　指 指 名 指 指 名 全

　　指 指 按

　　４、打击乐器

　　Ａ、体鸣乐器。如锣、钹(bo)、拍板、三角铁等。钹，古称“铜盘”，铜制，中部隆起，如半球状，两片为一副，相击发声。

　　Ｂ、膜鸣乐器。

　　学校上课时打铃，有电铃，有手摇的铃，有敲击的铃。如果我们把敲击的铃，称为体鸣乐器的话，如果不考虑其敲击节奏的轻重、强弱，而只考虑间隔的时值的话，那么，学校敲铃的节奏可设计为：

　　预备铃：X － │X － │X － │X － │X － ‖

　　上课铃：X XX │X XX │X XX │X XX │X XX ‖

　　下课铃: XX 0 │XX 0 │XX 0 │XX 0 │XX 0 ‖

　　集合铃：XX XX│XX XX│XX XX│XX XX│XX XX‖

　　在简谱中，“‖”表示乐曲结束。 ＥＮＤ

捷克儿歌牧童教学设计一等奖第 4 篇

《牧童》教学反思

《牧童》课堂教学反思

　　各位老师，大家好！今天我执教的《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗，《牧童》教学反思。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。本诗通俗易懂，但五年级的教学内容放到四年级来上，还是有一定的难度。而且，这节课的既定课型是古诗文的拓展课。所以我确定本课的教学目标是：1．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，理解“弄、铺、卧”等词语在诗句中的意思。能用自己的话表达诗词的意思。2．想象诗词描写的画面，感受童年生活的乐趣，并在说的基础上改写成短文。3.结合学过的古诗内容，回顾引导，丰富学生的积累。教学重点：理解诗词意思，感知诗词画面，练习感情朗读。教学难点：体会诗词中童年生活的快乐，积累诗句。

　　课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。课堂伊始，我以复习学过的古诗引入课文的学习，老师和学生一起读读自己喜欢的古诗，让学生进入诗的意境，感受诗的韵味，激发他们学习古诗的兴趣。

　　在教学中，我紧紧围绕学习古诗的一般过程：解诗题，知作者，抓字眼，明诗意，多诵读，悟诗情，教学反思《《牧童》教学反思》。通过情境创设，学生兴致勃勃地朗读古诗。初读字正腔圆，再读抑扬顿挫直至品读诗中画面。用不同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点字词，品味到了古诗所传达的意境。我抓住一个“铺”字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛。有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜；聚焦一个“弄”字，联系诗文，感受牧童弄笛的轻松、自在；学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读得丰厚了。品味数词“六七里”“三四声”，感受原野的辽阔和笛声的悠长的同时，我抓住古诗中常见的虚指，引导回顾学过的相关诗句，加深学生对古诗的巩固。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读；而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。

　　第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。抓住蓑衣，引导学生再次回顾学过的和所以相关的诗句。同时，我还悉心整理了两句意思相对浅显的、和蓑衣相关的诗句，拓展学生对诗句积累。紧扣“卧”字，故意用“睡”来代替“卧”字，让学生感受“卧”的传神，想象牧童为什么不脱蓑衣就“卧”？这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。

　　通过抓住重点字词的'剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。

　　在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如“不脱蓑衣卧月明”引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。

　　最后，再次引入一首同名古诗，唐朝诗人刘架的牧童，通过反复诵读，学生能够初步了解诗文意思，感知儿童调皮、可爱的形象。今天所学的诗文中塑造的儿童生活相得益彰，进一步加深学生对牧童生活的乐趣。

　　课后，我还设计了一个小练笔，把《牧童》改写成一篇优美的短文，让学生做到读写结合，进一步培养学生的语文能力。

　　教学过后，我仔细反思了整个的教学过程，教学中充分尊重了学生的主体性，充分地信任学生，学生也会充分地信任自己，从而产生课堂教学的朵朵美丽的火花，但是反思之余也发现自己在这个过程中的不足之处，对于学生提出的问题，应该随机进行引导，更能培养学生的想象能力。